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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵(líng)王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时(shí)期(qī)，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是(shì)赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改(gǎi)装军队是强兵的(de)道路(lù)，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之(zhī)类(lèi)的(de)机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥(mí)补(bǔ)自(zì)己的短处(chù)。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡(hú)服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与议天下(xià)，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服(fú)、教(jiào)练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华(huá)夏族人的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相(xiāng)同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改进(jìn)为后来(lái)的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵(líng)王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做(zuò)，一定(dìng)能把北方胡人的领地和(hé)中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有(yǒu)病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前(qián)去说(shuō)服(fú)他：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿(chuān)，我担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事要有一定(dìng)原(yuán)则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白(bái)，而推行法(fǎ)令必(bì)须(xū)从贵族近(jìn)臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我希望能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区在圣贤之人(apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次rén)教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前(qián)来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲自登门(mén)解(jiě)释说(shuō)：“我国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训(xùn)练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

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