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831143是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学(xué)家朱(zhū)熹所做的(de)。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de) 什么(me)朝(cháo)代，朱子家训是谁写的(de)作者(zhě)是(shì)谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的(de)书，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的(de)字等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

朱(zhū)子(zi)家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训的(de)作者(zhě)是(shì)朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》是在不(bù)同时代由不同(tóng)的(de)朱家先贤所撰写出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人(rén)多(duō)把他(tā)们的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般人(rén)多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取功名，居(jū)乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多(duō)次征召，然均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用(yòng)于(yú)教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号(hào831143是什么意思)柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学(xué)者831143是什么意思，清(qīng)顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集(jí)璜在守昆城抵(dǐ)御(yù)清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时(shí)的(de)教育方法，使学(xué)生(shēng)难(nán)以学到真(zhēn)实的(de)学(xué)问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十(shí)本(běn)教材用于教(jiào)学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当(dāng)时(shí)愿和他(tā)交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学(xué)鸿(hóng)儒(rú)科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋(wú)欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被(bèi)历代(dài)士(shì)大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经，清(qīng)至民国(guó)年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇(piān)家教名(míng)著，通(tōng)篇意(yì)在劝人要勤俭持家安(ān)分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南(nán)宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了《四书(shū)集注(zhù)》等多种教材(cái)，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博大精深(shēn)，其中最值得(dé)关注的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己(jǐ)教育实(shí)践的(de)基础上(shàng)，基于对人的(de)生理和心(xīn)理(lǐ)特征(zhēng)的初(chū)步认(rèn)识(shí)，把一个人的教育分成小学和大学两个既(jì)有区别又有联系的阶段(duàn)，并提出了两(liǎng)者(zhě)不同的教育(yù)任(rèn)务、内(nèi)容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿(ér)童(tóng)智识未开(kāi)，思(sī)维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提(tí)出小学(xué)教育(yù)的内容是(shì)学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日(rì)常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教育(yù)方法(fǎ)上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象、生(shēng)动，能激(jī)发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式培养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其(qí)任(rèn)务是在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养成为(wèi)国家(jiā)所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事的小学教育不(bù)同，大学教育内容的(de)重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探究事(shì)物(wù)之所以然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学(xué)，二是(shì)提倡不同学术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学(xué)教育(yù)的(de)见解，为中国古代教育思(sī)想增(zēng)添(tiān)了新(xīn)鲜的内容。