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  佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几月(yuè)几日?佛诞为每(měi)年(nián)的(de)农历四月初(chū)八,是释迦牟尼佛圣(shèng)诞日(rì),也叫浴佛节,佛诞节的。关于佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几日以及佛诞是什(shén)么时候,佛(fú)诞(dàn)是几月几(jǐ)日(rì),佛诞是(shì)什么(me)时候,佛诞是几(jǐ)月几日(rì)开始(shǐ),佛诞日是几月几(jǐ)日,佛诞是农历什么时(shí)候(hòu),佛诞是哪(nǎ)天(tiān)等问题,农商网将为(wèi)你整理以下的(de)生活知识:

佛诞(dàn)是香(xiāng)港的劳(láo)工假期吗

  佛诞是(shì)香港的劳工(gōng)假期(qī)的。

  香(xiāng)港佛诞节属于香港的法定节假日(rì)。香港的法定节假日(rì)一共是13天(tiān),分别(bié)是:元(yuán)旦一天、春(chūn)节三天、清明(míng)节一天、端午(wǔ)节一天、劳动节一天、回归纪念日一(yī)天、中秋节(jié)一天、重阳节一天、国庆(qìng)节一天(tiān)、佛诞节一天、冬至一天。

  佛诞是香港唯一的东方宗教公(gōng)众假日,为每年的农历四月初八,是中国佛教(jiào)徒纪(jì)念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节(jié)日。在古印度原始佛教中即(jí)为一种重要仪式(shì),溯其来源;大而(ér)言之,其源乃在古印度(dù)的社会(huì)风俗之(zhī)中;小而言(yán)之,其(qí)源则在释(shì)迦降生的历史传说之中。中国历史(shǐ)记载佛诞为周昭王二(èr)十(shí)四年(公元前1027年),释迦(jiā)牟(móu)尼从摩耶夫人(rén)的肋下降生时,一手指天,一手(shǒu)指地,说“天上天下,惟我独(dú)尊”,于是大地为之(zhī)震(zhèn)动(dòng),九龙吐水为(wèi)之沐浴。因(yīn)此(cǐ)各国(guó)各民(mín)族的(de)佛教徒通常都(dōu)以浴佛等方式(shì)纪(jì)念(niàn)佛的诞辰(chén)。

佛(fú)诞是什么时(shí)候,佛诞是几(jǐ)月(yuè)几日(rì)

  佛(fú)诞为每年的(de)农历四月(yuè)初八,是(shì)释(shì)迦(jiā)牟尼佛圣诞日,也(yě)叫浴佛节,佛(fú)诞节。  

  佛诞(dàn)节又称浴佛节、灌(guàn)佛会、龙(lóng)华会(huì)、华严会等。

  自古以来(lái),在当天(tiān)佛教庙宇(yǔ)都举(jǔ)行一连串盛(shèng)大的浴(yù)佛(fú)仪(yí)式、庆祝(zhù)活动(dòng),祈(qí)求佛祖福泽社会(huì),消弭灾(zāi)难,以及礼请(qǐng)法(fǎ)师开坛(tán)说法,说(shuō)教论(lùn)道。

  佛教(jiào)徒(tú)都(dōu)会(huì)在(zài)这一(yī)天回顾和(hé)学习佛祖(zǔ)慈悲的教(jiào)导(dǎo)。

  庆祝佛诞节的国家和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及(jí)澳门(mén)。

  历(lì)史上,由于(yú)各地(dì)历法的转换,依据不同佛经以(yǐ)及流传(chuán)到(dào)不同地域形成的传统(tǒng),可(kě)能在公历日期上差距(jù)甚大。

佛(fú)诞日是什么时候?

  佛诞(dàn)日(rì)为(wèi)每年(nián)的农(nóng)历四月初八,是(shì)佛祖释迦牟尼的诞辰。

  释迦牟尼(ní)佛出生于公元前565年(nián),是古印(yìn)度迦毗罗(luó)卫国(今尼泊尔(ěr)境内)王子。

  在(zài)古(gǔ)印度佛教(jiào)中即为一种重要仪式,其源则(zé)在释(shì)迦(jiā)降生的历史记载之中。

  佛诞日(rì)又名浴佛节(jié)、佛(fú)诞(dàn)节、龙华会,这(zhè)是佛教(jiào)传入中国后(hòu)兴(xīng)起的宗教节(jié)日,但是又有(yǒu)中(zhōng)国传统(tǒng)文化的特点,其中的(de)浴佛、斋(zhāi)会、结缘、放生和求(qiú)子在过去广(guǎng)为流行。

  例如2019年1月(yuè)13日,农历十二月初八(bā),是(shì)释迦牟尼佛(fú)成道日,又称(chēng)成道(dào)会、成(chéng)道节(jié),民间又叫作(zuò)腊八节。

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  关于释迦牟尼(ní)之(zhī)成道(dào)日,各部(bù)经论(lùn)说法不(bù)同。

  《长阿含经(jīng)》《因(yīn)果(guǒ)经》作二月八(bā)日,《佛说灌佛经(jīng)》《方等般泥(ní)洹经》作四月八(bā)日(rì),《大唐西(xī)域记》作(zuò)三月八日或三(sān)月十五日,《俱舍论疏》《佛(fú)祖(zǔ)统纪》皆(jiē)取二月(yuè)八日之(zhī)说。

  宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》,亦主二月(yuè)八日,谓腊月(yuè)乃(nǎi)周之二月,因周历以建(jiàn)子立正(zhèng),其二月即夏(xià)历十二月。

  佛(fú)诞日要做的事情:

  1、浴佛:在(zài)农(nóng)历四月八日,各地佛寺举(jǔ)行佛(fú)诞进香。

  在北(běi)方地(dì)区则传(chuán)说(shuō)农历四月十八日为泰山娘娘——碧霞元君(jūn)的生日(rì),即举行妙(miào)峰山(shān)庙(miào)会(huì),南方地(dì)区龙(lóng)华、九华、姑苏等地也均(jūn)有盛(shèng)大庙会(huì)。

  庙会期(qī)间还(hái)有堆佛塔活动。

  可见中国的庙会是多元的(de),既有佛(fú)寺庙会,也(yě)有(yǒu)道(dào)教庙(miào)会(huì),还有佛、道、儒结合的庙会,北(běi)京的妙峰山庙会(huì)既有道教内(nèi)容,也(yě)有不少(shǎo)佛教成分,但它的花会却是(shì)各种庙会(huì)都(dōu)有的。

  2、斋会:又名吃斋会、善会,由(yóu)僧家召集,请善男信女(nǚ)在农历四月八日赴会(huì),念(niàn)佛(fú)经、吃(chī)斋,由于与(yǔ)会者(zhě)要(yào)吃饭,必须交“会印钱(qián)”。

  饭菜有面条、蔬菜(cài)和酒等(děng)。

  在浴佛节(jié)期间,人们(men)要讨浴(yù)佛水。

  节日饮食(shí)有吃“不落(luò)夹”,“不落(luò)夹(jiā)”为蒙古语,是对粽子的称(chēng)呼(hū)。

  还有一种乌饭,方法是以乌菜水泡米,蒸出后为乌米饭。

  这(zhè)种食品(pǐn)本为敬(jìng)佛供品,后来(lái)演变为浴佛节的饮食(shí)。

  当时还有放(fàng)船施粥的风俗。

  3、结(jié)缘:在浴佛节中还有一种结缘活(huó)动。

  它是以施(shī)舍(shě)的形(xíng)式,祈求结来世之缘。

  民间舍豆(dòu)结缘,寺院、宫(gōng)廷也(yě)不例外(wài)。

  宫中要煮青豆(dòu),分赐(cì)宫女内监(jiān)及内廷大臣(chén),称作“吃缘豆”。

  参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-浴佛节

  佛(fú)诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞(dàn)是几月几日?佛诞(dàn)为(wèi)每年的农(nóng)历四月初八,是释迦(jiā)牟尼佛圣(shèng)诞日,也(yě)叫浴佛节,佛(fú)诞节的。关于佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几日(rì)以及佛诞是什么时(shí)候,佛(fú)诞是几月几日,佛诞是什么时候,佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日开始,佛诞(dàn)日(rì)是(shì)几月(yuè)几日(rì),佛诞是(shì)农历75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升什(shén)么时候,佛诞是哪天等(děng)问题(tí),农(nóng)商网将为你(nǐ)整理以下的生活知识:

佛(fú)诞是香(xiāng)港(gǎng)的劳工假期吗(ma)

  佛诞(dàn)是香港的劳工(gōng)假期的。

  香港佛诞节属于香(xiāng)港的(de)法(fǎ)定节假(jiǎ)日(rì)。香(xiāng)港的(de)法定节(jié)假日一共是(shì)13天(tiān),分别是:元(yuán)旦(dàn)一天、春(chūn)节三天、清明(míng)节一天、端午节一天、劳(láo)动节(jié)一天、回归纪(jì)念日一天、中(zhōng)秋节一天、重阳节(jié)一天、国庆节(jié)一(yī)天、佛诞节一天(tiān)、冬至一天。

  佛诞是香港唯(wéi)一的东方宗教公(gōng)众假日,为(wèi)每年的农历四(sì)月初八(bā),是中国(guó)佛教徒纪念教(jiào)主释迦牟(móu)尼(ní)佛诞辰的一个重要节日。在古印(yìn)度原始佛教中即为一种重要仪式,溯其来(lái)源;大(dà)而言之,其源乃在古印度(dù)的社会风俗之中(zhōng);小而(ér)言之,其源(yuán)则(zé)在(zài)释(shì)迦(jiā)降生的历史传说(shuō)之中。中国历(lì)史记(jì)载佛(fú)诞(dàn)为(wèi)周昭王二十(shí)四年(公元前1027年),释迦(jiā)牟尼从摩耶(yé)夫人的(de)肋下降生时,一(yī)手指天,一手指地,说“天上天下,惟我独尊”,于是大(dà)地为(wèi)之震动(dòng),九龙吐水为(wèi)之沐浴。因此各国各民族的(de)佛教(jiào)徒通(tōng)常都以浴佛等方式纪(jì)念(niàn)佛的诞辰。

佛诞(dàn)是什么时候,佛(fú)诞是(shì)几月(yuè)几日

  佛诞为每年的农历四月(yuè)初八,是释迦牟尼佛圣诞日,也叫浴佛节,佛诞节。  

  佛(fú)诞节又称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华严会等。

  自古(gǔ)以来,在当天佛教庙宇都举行(xíng)一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活(huó)动,祈求佛(fú)祖(zǔ)福泽社会,消弭灾(zāi)难,以及礼请法师开坛说(shuō)法,说教论道。

  佛(fú)教徒都会在(zài)这一天回顾(gù)和学习佛祖慈悲的教(jiào)导。

  庆祝佛诞节(jié)的国家和地区包括中国大陆、日本、韩(hán)国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及澳门。

  历(lì)史上(shàng),由于各地历法的(de)转换,依(yī)据不同佛经以及流传到不(bù)同地域形(xíng)成的传统(tǒng),可能在公历日(rì)期上差距甚大(dà)。

佛(fú)诞日(rì)是什么时候?

  佛诞(dàn)日为每(měi)年的农历(lì)四月初(chū)八(bā),是佛祖释迦牟尼(ní)的诞辰。

  释迦牟尼佛(fú)出(chū)生于公元前565年,是古印度迦毗罗卫国(guó)(今尼泊尔境内)王子。

  在(zài)古(gǔ)印度佛教中即(jí)为(wèi)一种重(zhòng)要仪式,其源则(zé)在释迦降生(shēng)的历史记(jì)载之中。

  佛诞日又(yòu)名浴佛节(jié)、佛诞节(jié)、龙华会,这是佛(fú)教传入(rù)中国(guó)后(hòu)兴起的宗教节日,但是又有中国传统文化的特点,其(qí)中的浴(yù)佛(fú)、斋会、结缘、放生和(hé)求子在过(guò)去(qù)广为流行。

  例如2019年(nián)1月13日(rì),农历十二月初八,是释迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)成道日(rì),又(yòu)称(chēng)成道会、成(chéng)道(dào)节,民(mín)间又叫作腊八节。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  关(guān)于释迦(jiā)牟尼之成道日(rì),各部经论说法(fǎ)不同。

  《长(zhǎng)阿含经》《因果经》作(zuò)二月(yuè)八日,《佛说灌佛经》《方等(děng)般泥洹经》作(zuò)四月八日,《大(dà)唐(táng)西域记》作三月八日或三(sān)月十五日,《俱舍论疏》《佛(fú)祖统纪》皆(jiē)取(qǔ)二(èr)月(yuè)八(bā)日(rì)之说。

  宋(sòng)代高(gāo)僧赞宁撰《大宋僧史(shǐ)略》,亦主二月(yuè)八日,谓腊月乃周之二月,因周历以建子(zi)立正(zhèng),其(qí)二月(yuè)即(jí)夏历十(shí)二月(yuè)。

  佛(fú)诞日要做(zuò)的事情:

  1、浴佛:在农历四月八日,各地佛寺举行佛诞(dàn)进香。

  在北方地区(qū)则传说农历四(sì)月十八(bā)日为泰山娘娘——碧(bì)霞元(yuán)君的生(shēng)日,即举(jǔ)行妙峰山庙会(huì),南方(fāng)地区(qū)龙(lóng)华、九(jiǔ)华、姑苏等(děng)地(dì)也均有盛大庙(miào)会。

  庙(miào)会期间还有堆(duī)佛塔活(huó)动(dòng)。

  可见中国(guó)的(de)庙(miào)会是多元的,既(jì)有佛寺庙(miào)会,也有(yǒu)道(dào)教庙会,还有(yǒu)佛(fú)、道、儒结合的(de)庙会,北京的妙峰山庙会既有道教内容,也有(yǒu)不少佛教成分,但它的(de)花会(huì)却是各种庙(miào)会都(dōu)有的(de)。

  2、斋会:又名吃斋会、善会,由(yóu)僧家召集,请(qǐng)善男信女在(zài)农历四月八日赴会,念佛经、吃斋,由于与会(huì)者要吃饭,必(bì)须交(jiāo)“会印(yìn)钱”。

  饭菜有面条(tiáo)、蔬菜和酒等。

  在浴佛(fú)节期(qī)间,人们要讨浴佛水(shuǐ)。

  节日(rì)饮食有(yǒu)吃“不落(luò)夹”,“不落(luò)夹(jiā)”为蒙古(gǔ)语,是对粽子的称(chēng)呼(hū)。

  还有一种乌饭,方法(fǎ)是以乌菜水(shuǐ)泡米,蒸出后为(wèi)乌米(mǐ)饭。

  这(zhè)种食品本为敬佛供品(pǐn),后来演变(biàn)为浴佛节的饮食。

  当时还有放(fàng)船施粥的风俗。

  3、结缘:在浴佛节中还有一种结缘活动。

  它是以施舍的形式(shì),祈求结(jié)来世(shì)之缘。

  民间舍豆结缘,寺院、宫廷也不例外。

  宫中(zhōng)要煮青(qīng)豆,分赐(cì)宫女内(nèi)监及内廷(tíng)大臣,称作“吃缘豆”。

  参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán):百(bǎi)度百科(kē)-浴(yù)佛节

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