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无功不受禄什(shén)么意思，无功不受禄下一句该怎么(me)回答(dá)对(duì)方

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　　也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待(dài)。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收(shōu)入(rù)，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你(nǐ)的(de)，为什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说过(guò)，接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给(gěi)人(rén)家东西(xī)的人(rén)免不了(le)要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横(héng)地待我，我(wǒ)又怎么(me)能(néng)不怕(pà)得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参(cān)的话是足以保全(quán)他的气(qì)节(jié)的。

　　”

无功不受禄什(shén)么(me)意思(sī) 下一句是(shì)什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》，下一句(jù)是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处(chù)，就不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到(dào)他那(nà)里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复几次，曾(céng)子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于(yú)国君，完全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的，为什么不(bù)肯(kěn)接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受了(le)人(rén)家赠送(sòng)的(de)东西，就怕得罪人家(jiā)；给人(rén)家(jiā)东(dōng)西的(de)人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能(néng)不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说：“曾参(cān)的话(huà)是足以(yǐ)保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄(lù)，无(wú)德不受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没(méi)有功(gōng)劳(láo)就不能(néng)得(dé)到报(bào)酬，没有好的品德(dé)就不能(néng)得到(dào)宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国(guó)前期(qī)道(dào)家代表人(rén)物。

　　名(míng)寇(kòu)，又(yòu)名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人，古(gǔ)帝王(wáng)列(liè)山(shān)氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文(wén)学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子(zi)之外的(de)又一(yī)位道家思想(xiǎng)代表人物(wù)，与(yǔ)郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教(jiào)影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于(yú)黄(huáng)帝(dì)老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚(xū)学派(pài)（列子学）。

　　是介(jiè)于(yú)老(lǎo)子与庄子之(zhī)间道(dào)家学派承前(qián)启后的重要传承人物。

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