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非练(liàn)实不食的练实(shí)是什(shén)么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而飞(fēi)於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练(liàn)、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精(jīng)熟(shú)：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一(yī)答一气(qì)呵成，构(gòu)成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国(guó)中期著(zhù)名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国时期(qī)道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主要(yào)代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积的练实是(shì)通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不(bù)是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积城内搜寻(xún)庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去(qù)见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不(bù)是梧(wú)桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人应怎(zěn)样(朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积yàng)去认识外(wài)物。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识事物的(de)复杂(zá)性，即事(shì)物本身(shēn)的相对性和认(rèn)知(zhī)过程(chéng)的变异性，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易和(hé)准确判(pàn)断的(de)困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物变(biàn)化的不定因素(sù)，因(yīn)而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归(guī)无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子的(de)无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利(lì)禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子醉心(xīn)于(yú)功名利(lì)禄且(qiě)无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙(méng)人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他(tā)创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物(wù)，是道家(jiā)学派的(de)主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语言(yán)运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言(yán)的(de)哲理说得(dé)引人入胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子(zi)·秋(qiū)水

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-庄子

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