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元首制的实质是什么,元首制的内容

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  良(liáng)莠不(bù)齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物是能的。

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良莠不齐能(néng)形容(róng)物吗,良莠不齐是形容(róng)人还是形容(róng)物

  能。

  良莠不齐(qí),意思是指(zhǐ)好人坏人都有(yǒu),混杂在一起(qǐ)。元首制的实质是什么,元首制的内容>

  出自清·李宝嘉《官场现形记》第五十六(liù)回。

  旧(jiù)版只(zhǐ)能指人,根(gēn)据(jù)第七版《现(xiàn)代汉语(yǔ)词典》,现在可以指好的坏的(de)事物混杂在一(yī)起。

  成(chéng)语辨析(xī)

  近义词(cí):混(hùn)淆(xiáo)视听、混(hùn)淆(xiáo)是非

  反义词:泾渭分明(míng)

  成(chéng)语(yǔ)用法

  主谓元首制的实质是什么,元首制的内容tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>元首制的实质是什么,元首制的内容式(shì);

  作谓语(yǔ);

  用于书(shū)面(miàn)语。

  示例

  兼之人品良莠(yǒu)不(bù)齐,诚恐因逸生(shēng)事。

  太平(píng)天国(guó)·洪秀全《整顿属员(yuán)诏(zhào)》

良莠不齐(qí)可以形容(róng)物吗(ma)

   可(kě)以,良莠不齐指好人坏(huài)人都有,混杂在一起。

  出(chū)自清·李宝嘉《官(guān)场现形记(jì)》第五(wǔ)十六回。

  旧版(bǎn)只能指(zhǐ)人,根据(jù)第(dì)七版《现代汉语词典(diǎn)》,现在可以指好的坏的(de)事(shì)物(wù)混(hùn)杂在一(yī)起。

   成语用(yòng)法

   主谓式;作谓语;用于(yú)书(shū)面语。

   示例

   兼(jiān)之(zhī)人品良(liáng)莠不齐(qí),诚恐因逸生事。

  太平天国·洪(hóng)秀(xiù)全《整顿(dùn)属员诏》

   成(chéng)语典故

   明朝时(shí)期孝世,田(tián)艺蘅(héng)《留青札记》中记载:元朝(cháo)时称(chēng)人以(yǐ)郎、官、秀为等第,“秀”是最(zuì)高(gāo)级别,“郎”是最下(xià)的(de),至巧让肢(zhī)明朝时(shí)滑伏称鄙人为“不郎不(bù)秀(xiù)”,是指不(bù)高(gāo)不下。

  良莠不齐就是不郎不秀,称那些(xiē)高不成(chéng)、低不(bù)就的(de)人。

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