前段(duàn)时间，「黑丝“外卖媛”」「千元(yuán)牛杂汤粉(fěn)」等热搜词(cí)条全网刷屏。

一碗 1400 元的牛(niú)杂(zá)汤粉菜单和性感(gǎn)的黑丝“外卖媛(yuàn)”图片拼接在一(yī)块(kuài)，让吃瓜群众(zhòng)乐此不疲，纷纷对(duì)背(bèi)后隐情(qíng)展开了大(dà)胆的想象。

11 月 16 日，一位有着 42 万粉丝、名为“小逗(dòu)逗(dòu)”的(de)网红发布了一篇深情感慨的道歉信，揭开了(le)事实的(de)真相(xiāng)。

原来，为了追逐自媒体平台上(shàng)的流(liú)量(liàng)，她想方设法冒充(chōng)外卖骑手(shǒu)身份，通过(guò)摆(bǎi)拍送外(wài)卖的视频和照片获取关注。

当时冲上热搜(sōu)的照片都长什(shén)么样？

弯腰翘臀(tún)凹造型(xíng)、跷着腿故意走光、跪(guì)式服务，能擦的边都擦了出来。

这(zhè)是生(shēng)怕别人不(bù)知(zhī)道(dào)她的性感(gǎn)，充(chōng)满荷尔蒙的照片肆意(yì)撩拨着观众的(de)神经。

她(tā)在道歉信中说：“这些照片(piàn)损害了(le)广(guǎng)大骑手群(qún)体的(de)形象，给社(shè)会公众造(zào)成误解，并已认识到错误删除掉所有照(zhào)片。”

当时(shí)拍摄的(de)时候，难(nán)道就没想过(guò)会给穿街(jiē)走巷的(de)外卖员泼了脏水？道歉(qiàn)就来得这么突(tū)然？

让(ràng)我们(men)再看看之前的一则消息(xī)。

就在(zài)不久前，海(hǎi)南(nán)省琼(qióng)中黎族苗族自治县公安局发布了一则澄清公告。

否认了一则关于“外卖店铺深夜营业，售价高达 1400 元的(de)牛杂汤粉被质疑提供非法服务”的(de)网络(luò)传言。

公安局(jú)指出，这个传言纯属谣言，而有关的(de)“外卖(mài)员”图片则(zé)是由多个网络素(sù)材拼凑而成。

没错，那些图片正(zhèng)是来(lái)自该(gāi)网红博(bó)主。

所谓(wèi)的“外(wài)卖媛”，不过是一(yī)种标签。

这背后隐(yǐn)藏的，是对特定群体形象的(de)不公平揣测(cè)和误导。

近两年，“媛”标签(qiān)贴个不停，从“佛媛”到“病媛”，再到(dào)更多的“XX媛”。

最让人震惊的(de)莫过(guò)于“佛(fú)媛”，她们或是(shì)坐(zuò)在蒲团上，双手(shǒu)合十(shí)虔(qián)诚祈祷，嘴里念着「般若波(bō)罗蜜」。

或是在挂着(zhe)“禅(chán)意乐活”字画的书房(fáng)里(lǐ)，手抄经书，品茶摇(yáo)扇，偷得浮生(shēng)半日(rì)闲(xián)。

或是在(zài)寺庙(miào)庭院、湖泊凉亭，紧身旗袍烘托(tuō)着唯(wéi)美的身材，手打油纸伞，仿若《兰亭集》歌词里的(de)意境一(yī)般。

经书、佛寺、美女、大长腿、紧(jǐn)身旗袍交(jiāo)织在一(yī)块，还(hái)真是充满氛围感，让不知情(qíng)的观众心潮澎湃。

可(kě)惜，都是假(jiǎ)的。

美图的(de)背后，其(qí)实只是在“借佛营销”，打着(zhe)“擦边球”的幌子开始卖货。

把梦(mèng)里才会有的画面搬到社交媒体上，不得不说这些“佛媛(yuàn)”把吃瓜群众的心理(lǐ)活动(dòng)拿捏得死死的。

随(suí)后不久，性感的“佛媛”们便被悉数封杀(shā)，闹剧过后，是一地鸡毛。

但这丝(sī)毫不(bù)影响另(lìng)外一位新角色登场——“病媛”。

她们在生病期间，居(jū)然(rán)不(bù)忘化(huà)妆，拍下带(dài)妆的住院(yuàn)照片(piàn)，发(fā)在(zài)社交(jiāo)平(píng)台(tái)上。

而(ér)当病(bìng)好了(le)之后，她们就开始分享疤(bā)痕修复贴、保健品等(děng)产品。

这种“生病(bìng)也是生(shēng)财之道”的行为，引起了网友的一片愤怒。

结语：虽然女主小(xiǎo)逗逗最后发文(wén)道歉，但此事(shì)也反映(yìng)出了当今社会下的一种极为不良的现象。在网络(luò)时代，许多人为(wèi)了追求名利(lì)和关注，不惜(xī)采取各种手段来吸引眼球。这种(zhǒng)行为不(bù)仅(jǐn)损害了(le)他人的权益，也让自己陷入(rù)了道德的沼泽。正如这位美女学生外卖“媛”一样(yàng)，她的行(xíng)为(wèi)虽然在短时间(jiān)内吸引了大量的关注，但最终却(què)让(ràng)她自(zì)己陷(xiàn)入了困(kùn)境。

作为社(shè)会公众的我(wǒ)们，应该如何(hé)看待这种(zhǒng)现象？在这个看似繁荣的网(wǎng)络(luò)时代，我们(men)是否已(yǐ)经迷失(shī)了(le)自己，忘记了(le)真正(zhèng)的价值观？这是一个值得深思的问题。

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