十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关于(yú)十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思以及十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么解(jiě)释，十五夜望月 诗意思，十五夜(yè)望月(yuè) 的(de)古诗意思(sī)，十五夜望月古诗意思解释(shì)等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的(de)话(huà)来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了(le)它(tā)的(de)不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己及人(rén)，为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳然(rán)而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不(bù)一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示了(le)它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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