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标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色(s标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产è)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的(de)角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生是戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型(xíng)之一,除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点(diǎn),大致(zhì)分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

  生除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

  旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè),看来并不干净,故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的(de)架(jià)子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng),武二花(huā)脸言红净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别(bié)。

  根据动(dòng)物(wù)属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色(sè),此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

  在北杂剧中(zhōng),末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外,还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

  昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái),按照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门,约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主(zhǔ)要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

   

  1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

  生(shēng)行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格与身份(fèn)的(de)不同,可分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生(shēng),如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè),穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣(yī):以(yǐ)唱为主,扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特(tè)色,以演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的(de)女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的(de)特(tè)色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng),如(rú)打头出场者(zhě),反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画(huà)“三花(huā)脸”,面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛(niú),牛性笨,丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的(de)角色,此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一,腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的(de)前身。

  清代(dài)乾隆(lóng)五十五年(nián)(1790年(nián))起,原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大(dà)徽班陆(lù)续进入(rù)北京,他们与来自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合(hé)作,同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法(fǎ),吸收了一些地方民间曲调(diào),通过不(bù)断的交流、融合,最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

  京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn),直至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界(jiè)各地,成为(wèi)介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比(bǐ)较(jiào)难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中,对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合,以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断,作出评(píng)价(jià),才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称)所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

  中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎(tāi)于上古的(de)图腾,滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭,孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面(miàn),形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏(xì)曲(qū)形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’,无论生旦(dàn)净丑(chǒu),都戴面具,每剧(jù)多至百余,少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁,可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹。标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产p>

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的(de)活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历史,但与其他(tā)戏曲相比,它发展(zhǎn)快(kuài),流传广,深受人(rén)民群众(zhòng)的(de)喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

  开(kāi)朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲(qū)直来反映(yìng)年(nián)龄,用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质,用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都(dōu)有一(yī)种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样,所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

  关(guān)于脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán),一般(bān)的(de)说(shuō)法是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

  红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄(huáng)色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴(bào),如(rú)宇文成都、典韦(wéi);蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱(pǔ)一般(bān)表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色画方法(fǎ),基本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用,只是夸大(dà)剧中角色的(de)五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ),用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù),可(kě)是发展到后来(lái),脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn),本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的(de)图(tú)案艺术了。

  参(cān)考资料:百度(dù)百科-京剧

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