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　　害群之马原指损害马群的劣马。

　　现比方损害社会或(huò)团体的人。

　　害(hài)群(qún)之马寓(yù)言故事(shì)的启示(shì)是(shì)对有损国家、团(tuán)体、人(rén)民(mín)利益(yì)的团体或个人，要及早发现(xiàn)、及早处理。

害群(qún)之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要到具茨(cí)山去(qù)参见贤人大隗。

　　方明、昌寓(yù)在座一左(zuǒ)一右护(hù)卫，张若、他朋在(zài)前边开路，昆阍(hūn)、诙谐在车后(hòu)侍从。

　　他(tā)们来到襄诚田(tián)野时，迷失(shī)了方向(xiàng)，七位圣贤都走(zǒu)失(shī)，找不(bù)到一个人指(zhǐprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗)路。

　　正好，他们(men)遇到一个放马的(de)孩子，便(biàn)问他：“你知道具茨山(shān)在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪(nǎ)里(lǐ)吗？”那(nà)孩子说(shuō)：“知道”黄帝说：“这(zhè)孩子真(zhēn)特(tè)别！他(tā)不(bù)光(guāng)知道具茨山，还知道大隗(kuí)住(zhù)在(zài)哪里。

　　那么请问，你是否知道怎(zěn)么(me)管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外(wài)邀(yāo)游相同，只管前行，不要无事生(shēng)非，把政事搞(gǎo)得(dé)太(tài)杂乱。

　　我前几年在尘世间游历，常患头昏(hūn)眼光的缺点(diǎn)。

　　有一(yī)位长者教(jiào)道我(wǒ)说(shuō)：“你要乘(chéng)着阳光(guāng)之车，在襄(xiāng)城的田野上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的(de)缺点现已好了，我又(yòu)要开(kāi)端在苍茫世尘之外(wài)畅游。

　　管(guǎn)理全国也应当像这样，我想用不着我来说什么。

　　”黄(huáng)帝说(shuō)：“你说的太迷糊了，终(zhōng)究该怎样管理全(quán)国(guó)呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续(xù)诘问。

　　那孩子说：“管理(lǐ)全国，和我放马又(yòu)有何不同呢？只(zhǐ)要把(bǎ)损害马(mǎ)群的马驱赶(gǎn)出去就行了。

　　”黄帝大(dà)受启示，叩头行(xíng)了大礼，称(chēng)牧(mù)童为天师，一(yī)再(zài)感谢，刚才脱离。

害(hài)群之马造句

　　1.咱们(men)是一(yī)个联prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗合的全体(tǐ),不允许(xǔ)某(mǒu)些害群之(zhī)马(mǎ)在咱(zán)们的(de)全体(tǐ)里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真是(shì)社会的害群之马。

　　3.你还(hái)不改掉(diào)嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被视作害群(qún)之马吗？

　　4.说到朋友(yǒu)，在那么一大堆人里(lǐ)必定有几个(gè)害群(qún)之马。

　　5.校方预备(bèi)铲除那些害群之马。

　　6.对(duì)损害社会的(de)害(hài)群(qún)之马，咱们(men)决不能姑息。

　　7.我们都无法忍(rěn)受这个恶贯满盈的害(hài)群之马(mǎ)持续(xù)留在社区(qū)内。

　　8.害(hài)群之马有必要清除，团体才干前进(jìn)。

　　9.他(tā)常常乱丢垃圾惹(rě)事生非(fēi)，社(shè)区(qū)的居民都把他(tā)当(dāng)作害(hài)群之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应该(gāi)抓起来！

害群之马从(cóng)中得到的启示(shì)？

　　害罩答(dá)群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损(sǔn)害马群的(de)劣马(mǎ)。

　　比(bǐ)方损害社会或团体的(de)人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具(jù)茨山去参见一(yī)位叫大隗的神(shén)。

　　他遇到一(yī)个牧马(mǎ)儿(ér)童(tóng)，就问：你知(zhī)道具(jù)茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知(zhī)道。

　　物凳(dèng)慧黄(huáng)帝感到这小孩(hái)不(bù)简(jiǎn)单，就问他怎么(me)管理全国(guó)。

　　牧童答(dá)到(dào)：管理全国跟牧马相(xiāng)同，只(zhǐ)要去其害马者（除去害(hài)群(qún)之马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头(tóu)称(chēng)谢，称牧童为天师。

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