大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，大(dà)漠孤烟(yān)长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思，长河落日圆(yuán)的(de)出处(chù)，长河落日(rì)圆上一句(jù)是等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩(mó)诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的(de)沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大(dà)都护一(yī)人，副都护二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序qí)（今属(shǔ)山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思以及大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，大(dà)漠(mò)孤烟长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆的出(chū)处(chù)，长河落日圆上一句(jù)是等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一(yī)个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的(de)句(jù)子(zi)，它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数(shù)民(mín)族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今(jīn)额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本(běn)均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有到甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军(jūn)情，并任河西(xī)节度使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的(de)和(hé)到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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