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使我不得开心颜上一句是什么公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是什么年代是两种说法，一(yī)说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

　　关于(yú)公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年(nián)代(dài)以及公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年结束，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代，公元1世(shì)纪是多(duō)少(shǎo)年到多少(shǎo)年，公(gōng)元1世纪是多少年对(duì)应中(zhōng)国的朝代等(děng)问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪(jì)通常(cháng)从可以被100整(zhěng)除的(de)年代或此后一(yī)年开始(shǐ)，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于(yú)耶(yé)稣纪元后，其中的1年(nián)通(tōng)常(cháng)表(biǎo)示(shì)“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而使我不得开心颜上一句是什么20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到(dào)公元2000年(nián)，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的第(dì)一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将公(gōng)元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为(wèi)100年，如果按照(zhào)这种定义(yì)的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立(lì)新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为(wèi)天下(xià)母，辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君(jūn)为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知(zhī)疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名士和将相(xiāng)大臣(chén)，深(shēn)得人(rén)心，凡是来(lái)投奔他(tā)的，不(bù)论地方远近，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他一概收用(yòng)，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了收买人心(xīn)，他把(bǎ)从自己(jǐ)封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而(ér)自己家(jiā)里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝死(sǐ)后，王莽官居大(dà)司马，以(yǐ)太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平帝(dì)死后，王(wáng)莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代(dài)汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年(nián)间(jiān)，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三年），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图(tú)》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜匮，然(rán)后(hòu)戴上王冠觐见太(tài)皇太后(hòu)，坐在(zài)未央宫前殿，即(jí)天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的(de)一次讨论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家，独(dú)尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各(gè)家(jiā)儒学学派传(chuán)承(chéng)不同，对(使我不得开心颜上一句是什么duì)于儒家经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统(tǒng)一，但(dàn)是(shì)经历王(wáng)莽新朝的(de)战(zhàn)乱(luàn)之后，各家的歧(qí)异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬(wěi)之学正(zhèng)式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒家思想的(de)使我不得开心颜上一句是什么统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同，这就是历史上(shàng)有名(míng)的(de)白虎(hǔ)观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。