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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大(dà)文化(huà)名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛(xīn)基颁布(bù)了四位世界文(wén)化名(míng)人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的(de)人文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历(lì)史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱国诗人(rén)，中国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家(jiā)，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚(sāo)”，对(duì)后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会的(de)权威，改变了人类对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并经过长年的观(guān)察和计算完(wán)成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育，进修道院当了(le)修(xiū)士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的(de)古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个(gè)月的时间获(huò)得了(吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗le)学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博(bó)士(shì)学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国(guó)王(wáng)的特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国(guó)王死(sǐ)去，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在(zài)巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力(lì)说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家，全(quán)世(shì)界最卓越的(de)文学(xué)家之一(yī)。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到(dào)他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读(dú)完第(dì)一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我(wǒ)的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思(sī)的心(xīn)目(mù)中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说(shuō)，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克(kè)思科学研究(jiū)过程中从始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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