赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人们(men)就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科(kē)学(xué)的角度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站(zhàn)死的，都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的(de)是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是(shì)处(chù)理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉(shè)水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱(zhū)砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加(ji写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语ā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过(guò)了(le)四十八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个(gè)尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语)用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是(shì)从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破(pò)解其原理(lǐ)。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神(shén)秘化(huà)了。

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