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  悲(bēi)守穷庐,将复何及的(de)意思是只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍,其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎(zěn)么来(lái)得及?这句话(huà)出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》。悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及的意思

  悲守穷(qióng)庐(lú),将复何及的(de)全句(jù)是“年与(yǔ)时驰(chí),意与日(rì)去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。

  ”意思是(shì)年(nián)华(huá)随时光(guāng)而飞(fēi)驰,意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

  最终(zhōng)枯败零落,大多不(bù)接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用,只(zhǐ)能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍,其(qí)时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得及(jí)?

  悲守(shǒu)穷庐,将复何及(jí):穷(qióng)庐:穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)住(zhù)的陋(lòu)室。

  将(jiāng)复何(hé)及:又怎么来得及(jí)。

悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及的出处

  悲守穷庐,将复(fù)何及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

  原文如下:夫君(jūn)子之行(xíng),静以修身,俭以养德。

  非淡(dàn)泊无以明(míng)志(zhì),非宁静无(wú)以致远(yuǎn)。

  夫学(xué)须静也,才须(xū)学也,非学无以广才,非志无(wú)以成(chéng)学。

  淫慢则不能励精,险躁则(zé)不能治性。

  年与时驰,意(yì)与(yǔ)日(rì)去,遂成(chéng)枯落,多(duō)中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜不接世,悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及!

  翻译为:君子(zi)的行为(wèi)操守(shǒu),从宁静来提(tí)高(gāo)自身的修养(yǎng),以节俭来(lái)培养自己的品(pǐn)德。

  不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志(zhì)向,不排除外(wài)来干扰无法达到远大(dà)目(mù)标。

  学习(xí)必须(xū)静(jìng)心专(zhuān)一,而(ér)才干来自学习。

  所以不学习就无法增长(zhǎng)才干(gàn),没有志(zhì)向就无法使学习有所成就。

  放纵(zòng)懒散就(jiù)无法振奋(fèn)精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随时光而飞驰,意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝(shì)。

  最终枯败零(líng)落(luò中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜),大(dà)多不接触(chù)世事、不为社(shè)会所用,只(zhǐ)能(néng)悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的(de)居舍,其时悔(huǐ)恨(hèn)又(yòu)怎么(me)来得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思是(shì)什么(me)

   “悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,又怎么来得及(jí)呢?这(zhè)句话出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》,《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌(xián)扒(bā)的一(yī)封家书。

悲守埋(mái)春(chūn)穷(qióng)庐将复何(hé)及的意思(sī)

   及:来得(dé)及,赶上。

  悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及呢(ne)?

   这句话(huà)出自(zì)《诫子书(shū)》,《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛(gé)亮临(lín)终前写给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)的一(yī)封(fēng)家(jiā)书。

  从文中可以看(kàn)作出诸葛亮是一位品格(gé)高(gāo)洁、才学(xué)渊博的父亲,对(duì)儿(ér)子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽(jǐn)在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

   夫君子之行,静以修(xiū)身,俭以(yǐ)养德(dé)。

  非淡泊无以(yǐ)明志,非宁静无以致远(yuǎn)。

  夫(fū)学须静也(yě),才须(xū)学(xué)也。

  非学无以广(guǎng)才,非(fēi)志(zhì)无以成(chéng)学。

  慆(tāo)慢则不能(néng)励精,险(xiǎn)躁则不能治性。

  年与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何(hé)及(jí)!

   翻(fān)译: 君子的行为(wèi)操守,从宁静来提高自(zì)身(shēn)的修(xiū)养,以节俭来培养自己的(de)品德。

  不恬静(jìng)寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

  学习(xí)必须(xū)静心专一,而才(cái)干来自(zì)学习。

  所以不学习就(jiù)无法增长才干,没(méi)有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

  放(fàng)纵懒散就无(wú)法芹液昌振(zhèn)奋(fèn)精神,急躁冒险就不能陶(táo)冶性情(qíng)。

  年华(huá)随时光而飞驰,意志随(suí)岁月而流(liú)逝(shì)。

  最终枯败零(líng)落,大多不接触世事(shì)、不(bù)为社会(huì)所(suǒ)用(yòng),悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,又怎(zěn)么来得及(jí)呢?

《诫子书》的启示

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”,告诉人们只有(yǒu)宁静才能够修养身心,静(jìng)思(sī)反省。

  “俭以养德”,告诉(sù)我们(men)生(shēng)活务必要节(jié)俭,并以(yǐ)此培(péi)养自己的德行。

   2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静(jìng),才能(néng)做到志存高远。

  内(nèi)心宁静才(cái)能戒骄戒躁,内心淡泊(pō)才能(néng)含英咀华,内心开阔才能(néng)登高望远。

  无(wú)论工作还(hái)是生活,只有(yǒu)静下心(xīn)来才能更好的谋划未来、计划将来(lái)。

   3.要勤于(yú)学(xué)习,善于思考。

  “夫学须静也”、“才(cái)须学也”,告诉我(wǒ)们学习既要(yào)有宁(níng)静(jìng)的学习(xí)环(huán)境(jìng)更要有专注、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非(fēi)志无以成(chéng)学”,则(zé)进一步阐述(shù)了学习的增值(zhí)力量(liàng)。

  立(lì)志(zhì)是(shì)成学的前提,不努力(lì)学习,就不能(néng)增加(jiā)自己的(de)才干;但在学习的过程(chéng)中,决心和毅力非常重要(yào),缺乏(fá)了意志力,就会半途(tú)而废。

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