双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)是(shì)男(nán)女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的(de)。

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双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的(de)

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)

　　男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过(guò)性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片(piàn)面一点来说，就(jiù)是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生(shēng)命(mìng)实际(jì)上是两个生命即精(jīng)神(shén)生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要(yào)身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度概括了(le)人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且(qiě)要结合自身(shēn)的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)并没有想象中(zhōng)的(de)那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累功(gōng)德，便是在一(yī)定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精(jīng)神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基(jī)，排(pái)除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配合服药和(hé)炼气(qì)，提升身体(tǐ)素(sù)质(zhì)。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗三(sān)教历(lì)代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出(chū)离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀(dāo)放(fàng)下(xià)，立地成佛(fú)，又何须(xū)多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们常看(kàn)的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很正(zhèng)常(cháng)的功(gōng)法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳(yáng)双修和道(dào)家密传(chuán)的(de)房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字(zì)上(shàng)非常(cháng)相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方(fāng)在精神(shén)上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵(líng)犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要(yào)修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要极高的(de)修炼基础，而且还需要经历(lì)一(yī)段很长时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的(de)。

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双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心(xīn)，命之(zhī)造化(huà)系(xì)乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指(zhǐ)神(shén)形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命(mìng)双修片面(miàn)一(yī)点来说，就是对(duì)身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个(gè)生命即(jí)精(jīng)神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二(èr)字(zì)高度概括(kuò)了(le)人生(shēng)的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)