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一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn),一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗
“一山放过一山(shān)拦”正确的句(jù)子是(shì)“一山放(fàng)出(chū)一山拦”,全诗(shī)内容是:莫(mò)言下岭便无难(nán),赚得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢。
政入万(wàn)山(shān)围子里,一山放出一山(shān)拦。
出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要(yào)说什么(me)上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易,骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。
注(zhù)释(shì):
①莫言:不要说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰(qià)好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。
一作“放(fàng)过(guò)”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质> 诗(shī)的(de)内容很平常(cháng),读来却有一种新鲜感。
它的佳(jiā)处(chù),就(jiù)在(zài)于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经验,并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出来,能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示。
第一句(jù)当头喝起。
“莫言(yán)下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上山过程,以及对(duì)所历艰(jiān)难的(de)种种(zhǒng)感受(shòu)。
正因(yīn)为上山艰(jiān)难,人们便往往把下岭看得容易和轻松。
开(kāi)头一句,正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫言”二(èr)字,像(xiàng)是自诫,又(yòu)像(xiàng)是提醒别(bié)人,耐人寻味。
第二(èr)句(jù)申说、补(bǔ)足首句。
“赚得行人错(cuò)喜欢。
”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣(qù)。
行人心自中下岭的(de)坦易,与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。
诗人在这里只点出而不说破,给(gěi)读者留下(xià)悬念,使(shǐ)下(xià)两句的出现更引人注(zhù)目。
三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念进行解(jiě)释(shì)。
本来,上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山岭,下山(shān)过程中也(yě)会相应遇到多少道山(shān)岭。
山本无知,“一(yī)山放过一山拦(lán)”的(de)形容却把山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。
它(tā)仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。
而(ér)行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍然大悟(wù),也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了。
诗(shī)人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的比喻(yù),通(tōng)过(guò)写山区行(xíng)路(lù)的(de)感(gǎn)受,说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上(shàng)的(de)困难作好充(chōng)分的估计,不要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战,反(fǎn)对屈膝投降(jiàng),所以(yǐ)一直(zhí)不得重用(yòng)。
宋孝(xiào)宗登(dēng)基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使,权(quán)领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(今(jīn)江雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质苏南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。
这组(zǔ)诗第(dì)六首中(zhōng)“政是(shì)行人(rén)肠(cháng)断时,子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人(rén)啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙(xī)三年春,诗人时年六十六岁。
他(tā)外出途经(jīng)松源(yuán)时,见群山环绕(rào),感慨(kǎi)不(bù)已,于是(shì)写下这(zhè)组诗(shī)。
作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè):
杨万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝(xiào)宗初,知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。
光(guāng)宗即位(wèi),召为秘书监。
主张抗(kàng)金。
工(gōng)诗,与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四(sì)大家(jiā)。
初学江西派,后学王安石及晚唐诗(shī),终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。
一(yī)生(shēng)作诗二万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。
一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)
一山放过一山(shān)拦全诗如下:
莫言下岭(lǐng)便无难(nán),赚得行人错喜弯启或(huò)欢(huān)。
政(zhèng)入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族(zú)。
吉州吉(jí)水(今江西(xī)省(shěng)吉水(shuǐ)县)人。
南(nán)宋(sòng)杰(jié)出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗(shī)人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。
全诗译文1:不要说从山(shān)岭上下来(lái)就没(méi)有(yǒu)困难(nán),骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行走(zǒu)在(zài)群山(shān)的包(bāo)围之中,你刚攀过一座山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去(qù)路。
全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去(qù)还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。
注旁芦释(shì):
松源、漆公店:地名,当今在(zài)今皖南(nán)山区(在今江西弋阳与余(yú)江之间)。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。
莫言:不(bù)要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰好(hǎo)进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。
一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。
拦:阻拦,阻挡。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了