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悲守穷(qióng)庐,将复何及的意思是只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》。悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何及的全句(jù)是“年与(yǔ)时驰,意与日(rì)去(qù),遂(suì)成枯(kū)落(luò),多不接世,悲(bēi)守穷庐(lú),将(jiāng)复何及。
”意思是年华随时光而飞驰(chí),意志随岁月(yuè)而流(liú)逝(shì)。
最终枯败零(líng)落,大多不接触世事、不(bù)为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用,只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎么(me)来得(dé)及?
悲守穷庐,将复何及:穷(qióng)庐(lú):穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及:又怎么(me)来得及(jí)。
悲守穷庐(lú)将复何及的(de)出处悲守穷(qióng)庐,将复何及出自诸葛(gé)亮(liàng)的(de)《诫子(zi)书》。
原文如下:夫(fū)君子之行(xíng),静以修身(shēn),俭(jiǎn)以(yǐ)养德。
非淡泊(pō)无(wú)以明志,非宁静无以致(zhì)远。
话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语> 夫学须(xū)静也,才须(xū)学(xué)也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁(zào)则不能治性。
年与时驰,意(yì)与日(rì)去,遂成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何及(jí)!
翻译(yì)为:君子的行为操守,从宁(níng)静来提高自身(shēn)的修养(yǎng),以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。
学习(xí)必须静心专一(yī),而才(cái)干(gàn)来自(zì)学习。
所以不学习(xí)就无法增长才干,没有(yǒu)志向(xiàng)就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情(qíng)。
年华(huá)随(suí)时光而飞驰,意志随岁月而流逝(shì)。
最终枯败零落,大多(duō)不接触世(shì)事(shì)、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
悲守穷庐将复(fù)何(hé)及意思(sī)是什么
“悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍(shě),又怎么来(lái)得(dé)及呢?这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》,《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书。
悲(bēi)守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将复何及的意(yì)思
及(jí):来得及,赶上。
悲哀地坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎么来(lái)得及呢?
这句话出自《诫子书》,《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的一(yī)封家(jiā)书。
从文中可以看作(zuò)出诸葛亮是(shì)一位品格高洁(jié)、才学渊博的(de)父(fù)亲(qīn),对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期(qī)望(wàng)尽在(zài)此书(shū)中。
《诫(jiè)子书》全文
夫君子之行,静以修身,俭以(yǐ)养德(dé)。
非淡泊无以(yǐ)明志,非宁静无以致远(yuǎn)。
夫(fū)学须静也(yě),才须(xū)学也(yě)。
非学无(wú)以(yǐ)广才,非志无以(yǐ)成(chéng)学。
慆慢则不能(néng)励(lì)精(jīng),险躁则不能治性。
年(nián)与时驰,意与(yǔ)日去(qù),遂(suì)成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻(fān)译: 君(jūn)子的行为操守,从宁静来(lái)提高自身的修养(yǎng),以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明确志向,不(bù)排除外(wài)来干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大目标。
学习必须静心专一,而才干来自(zì)学习(xí)。
所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干,没有志向就无法使学习有所成(chéng)就。
放纵(zòng)懒散就无法(fǎ)芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神,急躁(zào)冒险就不能(néng)陶冶性情(qíng)。
年华随时(shí)光(guāng)而飞驰(chí),意志随岁月(yuè)而流逝。
最终枯败零落,大(dà)多不接触世事、不为社(shè)会(huì)所用(yòng),悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?
《诫(jiè)子(zi)书》的(de)启(qǐ)示
1.修身养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。
“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也”,告诉(sù)人(rén)们只有宁静才能(néng)够修养身心,静思反省。
“俭以养(yǎng)德”,告(gào)诉我们生(shēng)活(huó)务必要节俭,并以此培养自己的德行。
2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高(gāo)远。
内心宁静才能戒(jiè)骄戒(jiè)躁,内心淡泊才能含(hán)英咀华,内心开阔才能登高望(wàng)远(yuǎn)。
无论工作还是生(shēng)活,只有(yǒu)静(jìng)下心来才能更(gèng)好的谋划未来、计划(huà)将来。
3.要勤于学习,善于思考。
“夫学(xué)须静(jìng)也”、“才须学也”,告诉我们(men)学习既要有宁(níng)静的学习环境更(gèng)要有专注、平和的学(xué)习心境!“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以成学”,则进一步(bù)阐(chǎn)述了学(xué)习(xí)的增值力量。
立(lì)志是成学的(de)前提(tí),不努力学习,就不(bù)能(néng)增加自(zì)己的才干;但在学习的过程中,决心和毅力非常(cháng)重要,缺乏了意志力,就会半途而废(fèi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了