人生在(zài)勤(qín),不(bù)索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么是“人生在勤，不索何获”公安协警工资多少，公安协警怎么样的意(yì)思是(shì)人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就的(de)。

　　关于人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的意思是什(shén)么公安协警工资多少，公安协警怎么样以(yǐ)及人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤,不索何获(huò)的作者，人生在勤不索何获的意思是什么，人生在勤,不索何获的意思作(zuò)文，人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò)的意思配图(tú)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

人生在勤,不索何获的(de)意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何获(huò)的意思是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文(wén)：张衡字平(píng)子，南阳(yáng)西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公(gōng)府不(bù)就。

　　时天下承(chéng)平日久(jiǔ)，自王侯以(yǐ)下(xià)，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不索何(hé)获(huò)”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不(bù)会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的(de)人劝他不要(yào)去(qù)钻研那(nà)些难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体(tǐ)屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君(jūn)子不患(huàn)位之不(bù)尊，而患德之不(bù)崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意思是(shì)君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高(gāo)尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了他(tā)不慕(mù)势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志向和理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张衡(héng)就(jiù)是勤奋努力积极求(qiú)索(suǒ)的伟(wěi)大实践者(zhě)。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐(miǎo)视名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了世界(jiè)上(shàng)第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发(fā)明(míng)了第(dì)一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还(hái)制造(zào)出(chū)了指南(nán)车、自动记(jì)里鼓车(chē)、飞(fēi)行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科(kē)学、哲学和文学著(zhù)作三(sān)十二篇，其(qí)中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人(rén)生最关键的(de)是在于勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但(dàn)能(néng)创造(zào)财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但(dàn)能(néng)倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努力求索,不(bù)然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之(zhī)所以(yǐ)生(shēng)存(cún)下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态度(dù)，是一种奋(fèn)发想的精(jīng)神，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起(qǐ)决(jué)定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也只能悉州(zhōu)空(kōng)振(zhèn)双翅;具备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能(néng)补(bǔ)拙是良(liáng)训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻(kè)苦问学，珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息，全身(shēn)心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了(le)两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一架测(cè)试(shì)地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪等(děng)，成为我(wǒ)国东(dōng)汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人(rén)生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳(láo),不通过辛(xīn)勤的(de)努力来获得还能通过其(qí)他什么途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取(qǔ)经

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观元年），玄奘从(cóng)凉州出(chū)玉门关西行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当(dāng)地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中，鉴真等人遇到(dào)许多(duō)挫折，第一(yī)次东渡前(qián)，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派(pài)人拘禁了所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州(zhōu)出(chū)发，刚过(guò)狼山(shān)（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风(fēng)浪更大，向南漂流了(le)14天(tiān)，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革(gé)家黄道(dào)婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳(chún)祐年间(jiān)，约(yuē)1245年(nián)，松江府(fǔ)乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给(gěi)人(rén)家(jiā)当(dāng)童养媳(xí)。

　　白(bái)天(tiān)她下地干活，晚上她(tā)纺(fǎng)织布到深夜(yè)，还要(yào)遭(zāo)受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后(hòu)，又(yòu)被(bèi)关在柴房(fáng)不准(zhǔn)吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去另寻(xún)生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来(lái)，躲在一(yī)条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来(lái)就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从(cóng)未出过远门的(de)年轻(qīng)妇女只身(shēn)流落异(yì)乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依无靠(kào)，面(miàn)临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她，让她有(yǒu)了安身之所，并且(qiě)在(zài)共(gòng)同(tóng)的劳动生活中，还(hái)把他们的纺织技术(shù)毫(háo)无保(bǎo)留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人民(mín)生产的(de)黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚(xū)心向(xiàng)黎族同胞(bāo)学习纺织(zhī)技术，并且(qiě)融合黎汉两(liǎng)族人民(mín)的纺(fǎng)织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手，在当地大(dà)受欢(huān)迎，和黎(lí)族人民结下(xià)了深厚(hòu)的(de)情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理解可以(yǐ)说成(chéng)是(shì)：“人生(shēng)只有积极地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极(jí)的去(qù)劳作何来(lái)收获的甜(tián)蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的(de)篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有所获

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 公安协警工资多少，公安协警怎么样