去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思，忧谗畏讥出(chū)自哪里是(shì)害怕诽谤，意思(sī)是恐怕人们会说(shuō)坏(huài)话、害怕批评的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思，忧(yōu)谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别(bié)人说别人坏话。

　　北宋时期(qī)·范仲(zhòng)淹的《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那(nà)些(xiē)感到极度(dù)悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月(yuè)都没有(yǒu)，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不好，完全失事(shì)的(de)船，黄昏(hūn)，老虎的(de)吼叫和猿猴(hóu)的(de)叫声。

　　邓斯大(dà)厦(shà)，人们对这个国家怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地(dì)方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵(mián)不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼(hū)啸着(zhe)，浑浊的波(bō)浪(làng)冲(chōng)向天(tiān)空；

　　太(tài)阳和星星掩盖(gài)了它们的光辉，这座山(shān)已经(jīng)失去了形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很(hěn)黑，老虎在嚎叫，猿在(zài)哭(kū)，（在这个时候）爬上(shàng)大楼，会有一种(zhǒng)离开(kāi)首都的感觉、失(shī)踪(zōng)的家(jiā)乡，恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评，全神贯注(zhù)是抑郁的画面，感情到了(le)极(jí)点和悲伤的心(xīn)情(qíng)。

　　⒈所有被忽(hū)视的任(rèn)务(wù)都在进行中（动词(cí)作名词，废(fèi)弃(qì)的生(shēng)意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰(shì)语，停(tíng)留……之前(qián)）

　　3.世(shì)界(jiè)之后快(kuài)乐（状语修饰语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕(téng)子京(jīng)被贬到巴(bā)陵县（封(fēng)建王朝官吏的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作动词(cí)，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗(shī)（形容词(cí)作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也(yě)不(bù)见了（形(xíng)容词作(zuò)动词，消(xiāo)散(sàn)）

　　⒏北通武(wǔ)侠(xiá)，南(nán)极(jí)洲潇(xiāo)湘（名词作(zuò)状(zhuàng)语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词(cí)用作名(míng)词，这是指心理活动(dòng)）

去(qù)国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思

　　“去(qù)国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是：离(lí)开国都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北宋文学家范(fàn)仲淹所(suǒ)作(zuò)的《岳阳楼记》第三(sān)段，是北宋(sòng)文(wén)学家范仲淹于庆历六年(nián)九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳(yuè)州知(zhī)州滕宗谅之请为重修(xiū)岳(yuè)阳(yáng)楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨(yǔ)霏霏(fēi)，连月(yuè)不开(kāi)，阴风怒号，浊浪(làng)排空；日星(xīng)隐耀(yào)，山(shān)岳潜(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。<螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭/p>

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨连绵(mián)，接(jiē)连几个月不放晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪冲向(xiàng)天空(kōng)；太阳和(hé)星星隐(yǐn)藏(cáng)起光(guāng)辉，山岳隐没了形(xíng)体；商(shāng)人和旅客不(bù)能通(tōng)行，船桅倒下(xià)，船桨折断(duàn)。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿(yuán)螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭在悲啼，登上这座楼啊，就会(huì)有一种离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人(rén)家说(shuō)坏话、惧怕人家批评烂(làn)启指责，满眼都是萧条的景象，感(gǎn)慨到了极点而悲(bēi)伤的(de)心情(qíng)。

　　这篇文章通过写岳阳(yáng)楼的景色，以及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时(shí)带给人的不同感(gǎn)受(shòu)，揭示(shì)了“不(bù)以物喜，不(bù)以己悲”的古仁人之(zhī)心，也表达了自己“先天(tiān)下之忧而忧，后天下之(zhī)乐(lè)而(ér)乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写(xiě)山水楼观的(de)狭(xiá)境，将自然螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭界(jiè)的晦明变(biàn)化、风雨(yǔ)阴晴(qíng)和“迁客骚人(rén)”的“览物之(zhī)情”结合起(qǐ)来写，从而将全文的重心放到了纵(zòng)议政治(zhì)理想(xiǎng)方(fāng)面(miàn)，扩大了(le)文(wén)章的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情、议(yì)论融(róng)为(wèi)一体(tǐ)，动静相生(shēng)，明(míng)暗相衬，文词简约(yuē)，音节和谐，用排(pái)偶章(zhāng)法作(zuò)景物对比，成为杂(zá)记中的创新。

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