释明(míng)心是妙(miào)智寺的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看(kàn)的话，好像没(méi)有(yǒu)几个年(nián)轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可(kě)是释明心偏偏(piān)就是那(nà)个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是(shì)他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄严(yán)，给(gěi)释(shì)明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特别(bié)的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过释明(míng)心和我们印象中的和尚稍微有那(nà)么(me)一点不同(tóng)，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊(a)，法源(yuán)深的(de)人就是他(tā)什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面这(zhè)个(gè)样(yàng)子。

三十(shí)二相

最近网络上(shàng)有一位特(tè)别(bié)招人赞叹的(de)年轻(qīng)和(hé)尚，年纪不大却可(kě)以披上(shàng)袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识(shí)，就一般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面(miàn)去守青灯(dēng)呢，释明心的父(fù)母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国(guó)，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入的考量，好多人在看到(dào)释明(míng)心面相(xiāng)的时候都(dōu)会(huì)说这(zhè)位(wèi)师父的容颜好庄严啊(a)，给释明(míng)心面相分析的人也特(tè)别的(de)多，传他前世一定做了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的(de)人(rén)差不多就是他这个样(yàng)子了。

释明(míng)心

本来出家的人对于我(wǒ)们普通(tōng)大众而言就是(shì)一个比较离群(qún)索(suǒ)居(jū)的人(rén)群，可(kě)是随着时间的推移和社会(huì)整体的(de)发展，出家(jiā)的人也有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心(xīn)或许和我们大(dà)家心里所(suǒ)想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类(lèi)事情释明心(xīn)也是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打坐的(de)理想(xiǎng)型出家人(rén)多了几分活泼。

释明心

佛经里什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面面说(shuō)人有三十二面相和八(bā)十中好(hǎo)，你(nǐ)的什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面心(xīn)里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之(zhī)变化(huà)，释明(míng)心面相呈现的是(shì)庄(zhuāng)严(yán)，所(suǒ)以不少人觉得(dé)在他的(de)内心(xīn)一定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟很深，我们(men)虽然(rán)不(bù)提(tí)倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自(zì)省(shěng)非(fēi)常有(yǒu)意于自己(jǐ)的身心健康，起码可(kě)以(yǐ)洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有静(jìng)下心(xīn)人才能冷静的看待(dài)和处理任何(hé)问(wèn)题。

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