十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明(míng)月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环(huán)境(jìng)气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人京东是谁的老板是谁。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

京东是谁的老板是谁　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具(jù)体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人(rén)千千(qiān)万万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

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