盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人(rén)之一(yī)的杨玉(yù)环便是(shì)丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们(men)的审(shěn)美也因为各国(guó)来(lái)往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长相，因为这和国内普遍(biàn)长相有着明(míng)显(xiǎn)区分，在人群(qún)中更容易留下印象(x虎门销烟发生在哪里iàng)。

但是(shì)异域风情不(bù)仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美(měi)女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经(jīng)常看(kàn)到的女(nǚ)星，大多数(shù)来自新疆。但有(yǒu)一(yī)个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆(lù)生活(huó)，这其(qí)中有什么不(bù)可言说的隐情吗？

新疆的风土人情和内陆(lù)有虎门销烟发生在哪里很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集(jí)的地区，不(bù)同的民族有着各自的宗教信仰和(hé)习俗(sú)，他们说(shuō)着民族的语言(yán)，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新(xīn)疆的(de)大部分姑娘因从小生长的环(huán)境和接受(shòu)的(de)文(wén)化(huà)教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神论者(zhě)、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面的规定和(hé)习俗会让(ràng)这些男性无(wú)法适应，也不是所(suǒ)有人都能接(jiē)受，自然而(ér)然地，他们也不会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来说(shuō)说饮(yǐn)食方(fāng)面，除(chú)了素(sù)食主义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它(tā)们通常以配(pèi)菜的形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位(wèi)。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐(cān)意见不(bù)合，久(jiǔ)而久之分歧变大(dà)，也不利于(yú)家庭和睦(mù)。

影响新疆人和(hé)内(nèi)陆人结(jié)婚(hūn)的最(zuì)大因(yīn)素还是(shì)文化差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲突(tū)，地区(qū)与(yǔ)地(dì)区之间也存在同样的(de)问题。

试(shì)想(xiǎng)一(yī)下，两个(gè)在(zài)文(wén)化差(chà)异巨大的(de)环境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其中(zhōng)一方要为了另一(yī)方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯(guàn)，放下(xià)偏(piān)见去学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一件多不容(róng)易的事情？短时间内(nèi)也难以完(wán)成。

更何况大多数父(fù)母也不(bù)希望(wàng)自己看着长(zhǎng)大(dà)的女儿(ér)嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看不(bù)见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适(shì)应(yīng)能力，也(yě)难过(guò)女方父母(mǔ)那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是两(liǎng)个(gè)人(rén)的事，但从(cóng)恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到(dào)两(liǎng)方的家庭，要(yào)做到(dào)两(liǎng)碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太(tài)美(měi)了！是不是很羡慕(mù)呢？

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