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草木本无心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂,草木本无心何求美人折全(quán)诗
“草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折”的意思是:草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性(xìng),怎么会(huì)求观赏者折断呢。
此(cǐ)句出自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗,名(míng)字(zì)为(wèi)《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意,自尔为(wèi)佳节。
草木(mù)有本心,何求美人折”。
《感遇十二(èr)首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作的组诗(shī)。
这(zhè)组诗托物(wù)寓(yù)意(yì),抒发了作者(zhě)的身世感慨,表现了作(zuò)者(zhě)的理想操守,是其五言(yán)古诗的代表作。
解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折(zhé)” 的意思(sī)?
“草木有(yǒu)本(b大冤种什么意思,大冤种是骂人吗ěn)心,何求美(měi)人折”这(zhè)两句(jù)诗的意思是:草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性(xìng),怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢!出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。
美人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女人,而(ér)是指美好的人,是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。
美人(rén)由于闻到了兰(lán)桂的芬芳,因而发生爱(ài)慕(mù)之情。
“闻(wén)风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》:“圣人百世之师(shī)也,伯夷柳下惠是也,故闻(wén)伯夷之风者(zhě),元(yuán)夫廉,懦夫而立志,闻柳下(xià)惠之(zhī)风(fēng)者(zhě),薄夫敦,鄙夫宽。
奋(fèn)乎百世之上(shàng),百世之下闻者莫不兴起(qǐ大冤种什么意思,大冤种是骂人吗)也”。
因为感受到美好的东西而(ér)改变(biàn)自我的追求,可见美对人的(de)教化感应作用。
“坐”,因而。
美人(rén)因为兰(lán)桂(guì)的特质而受到感召(zhào),改变自己的品(pǐn)质(zhì)。
美人(rén)所(suǒ)以(yǐ)为美人,品质本(běn)身就是好的,而与兰桂品质相映,心生欢喜。
因此,“草木有本心,何(hé)求美人折”,林栖的美人既然闻风(fēng)相悦,那么,如果兰桂有知觉的(de)话,应当是很乐(lè)意让这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了(le)。
但(dàn)是(shì)草木自有他的(de)品质(zhì),并不是为了让美人来折(zhé)的。
贤人(rén)君子(zi)们像兰桂一样,他(tā)们洁身自好,努力进德修业(yè),只是尽(jǐn)他们(men)做为一个人的(de)本分,并非是为了借这些(xiē)来(lá大冤种什么意思,大冤种是骂人吗i)博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔,求取功迅樱名富贵。
原诗:
《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代:张(zhāng)九龄(líng)
兰(lán)叶(yè)春葳蕤,桂华秋皎洁(jié)。
欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木(mù)有(yǒu)本心,何求美人折!
释义亩(mǔ)纳丛:
春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
世间的草(cǎo)木勃勃的生机,自(zì)然(rán)顺应了美好的季(jì)节(jié)。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦(yuè)。
草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性,怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢!
扩展资料:
此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作,诗人托物(wù)言志,以春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品(pǐn)质,来比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不阿的(de)高(gāo)尚节操;以春兰(lán)和秋桂不因无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质,来比喻自(zì)己的志(zhì)洁行(xíng)芳,不求(qiú)人知的高雅情怀。
诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣,生机(jī)盎然。
兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂(guì)花(huā)在仲秋明(míng)月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。
春(chūn)兰秋桂生意勃发,也给(gěi)季节带来了荣耀,春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美(měi)好的季(jì)节(jié)。
这(zhè)里既包含了(le)朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造(zào)英雄,英雄(xióng)壮时势的(de)客观辩(biàn)证法;也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的(de)时(shí)代才(cái)能(néng)施展(zhǎn)自己的(de)才(cái)华抱负的思想(xiǎng),流露(lù)了(le)自(zì)己对重新“遇时(shí)”的渴望。
参考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇(yù)·其(qí)一
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了