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高(gāo)山流水是什(shén)么意(yì)思服务(wù)项目(mù)，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会(huì)其(qí)中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟(zhōng)子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已聆(líng)听(tīng)多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼(hū)，便又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流(liú)一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在(zài)是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎(zěn)能逃(táo)过(guò)您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是(shì)结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高(gāo)山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高(gāo)山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子(zi)从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客(kè)到自己的(de)店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地(dì)位的(de)群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲(fāng)面，还是(shì)在(zài)兴起李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳(ěr)开(kāi)始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为(wèi)皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那(nà)些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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