第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来(lái)这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做出(chū)的(de)预言，既然是预(yù)言(yán)我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了(le)什么事情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果(guǒ)不翻译(yì)成现在(zài)的白话(huà)文，大多数(shù)人别说确定刘伯温预言(yán)是(shì)否准确了，连对(duì)方说(shuō)的是(shì)什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么事情。

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刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明(míng)初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人(rén)物，他是明(míng)朝的开国(guó)元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外还精通(tōng)天文地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的(de)。公(gōng)元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯(bó)吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别温觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温(wēn)一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误的说(shuō)出碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一(yī)口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能(néng)力非常信服(fú)，于是开始和他探(tàn)讨更(gèng)深层的话题(tí)。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可是我们(men)这(zhè)些现代人无(wú)一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的(de)很多事情竟(jìng)然真的都在历(lì)史中实现了(le)，弄得(dé)如今(jīn)好多人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大(dà)事变，其(qí)中“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概(gài)是指成(chéng)祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权(quán)到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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