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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什么(me),粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

  即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

  出自明代于谦的巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么《石灰巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么吟》。

  此(cǐ)诗托(tuō)物言志(zhì),采(cǎi)用象(xiàng)征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际借物喻人(rén),托(tuō)物寄怀,表(biǎo)现了诗(shī)人高洁的理想。

《石(shí)灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的(de)事(shì)情(qíng)。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

<巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么p>  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白在人间的意(yì)思?

  意思(sī)是(shì):即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间。

  译文(wén):石灰石(shí)只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里开采出(chū)来,它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世间。

  石灰吟(yín):赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤击(jī)喊衫(shān)开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好似;等(děng)闲:平(píng)常,轻松。

  清白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰石,它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士(shì)仁人(rén)无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻的考验,都从(cóng)容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

  “粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们(men)联想到其(qí)中可能(néng)寓有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志要(yào)做纯洁(jié)清白(bái)的人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾平(píng)反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立(lì)景帝,亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的(de)真实写照。

  此诗通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法(fǎ),以物(wù)比(bǐ)人,把物的性格和(hé)人的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

  言(yán)在(zài)物,而意(yì)在(zài)人,不言人而人在其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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