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人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索，不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字(zì)平子，南阳西鄂(è)人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属文(wén)，游于三(sān)辅，因入(rù)京师，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行(xíng)，连辟公(gōng)府(fǔ)不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯以下(xià)，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将(jiāng)军(jūn)邓骘(zhì)奇其才，累召不(bù)应。

“人生在(zài)勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答(dá)诽谤。

　　有的(de)人劝他不要去(qù)钻(zuān)研那些(xiē)难而(ér)无(wú)用(yòng)

　　 的(de)技术(shù)，应该(gāi)“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不(bù)患(huàn)位之不中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022尊，而患德(dé)之不崇；不(bù)耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不(bù)博。

　　”意(yì)思(sī)是君子不忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤(qín)奋努力积极求索的(de)伟大(dà)实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻(kè)苦向学(xué)，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全(quán)部(bù)身(shēn)心都献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一架能比(bǐ)较准(zhǔn)确地表演天象的(de)漏水转浑天(tiān)仪(yí)，发(fā)明了(le)第(dì)一架测(cè)试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出(chū)了指(zhǐ)南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三十(shí)二篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键(jiàn)的(de)是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳(láo)动）的话，又(yòu)哪(nǎ)来(lái)的收获(huò)呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花钱(qián)，但能产(chǎn)生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但(dàn)能倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思(sī)是： 人(rén)一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人(rén)生在(zài)勤意(yì)思是(shì)人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累(lèi)，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取的态度，是(shì)一种奋(fèn)发想的精神，一个(gè)人的成长与环(huán)境、机(jī)遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密相连(lián)，但起决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟(chí)缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张(zhāng)衡(héng)少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自(zì)强不息，全身心投入到(dào)祖国科(kē)学事(shì)业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑天说(shuō)，观测记录了两千(qiān)五百(bǎi)多颗(kē)恒星，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的天(tiān)文学家(jiā)。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取(qǔ) 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的(de)努力来获得还能通过其他(tā)什么途(tú)径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年(nián)，贞(zhēn)观十(shí)九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到许多(duō)挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒(tú)弟跟一(yī)个(gè)和(hé)尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡(dù)因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附(fù)近(jìn)，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个(gè)小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大(dà)，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达海南(nán)岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度(dù)操劳，不(bù)幸身染重病，双(shuāng)目失(shī)明。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于贫苦(kǔ)农民(mín)家(jiā)庭(tíng)，在生活的重压下，十二三岁就被(bèi)卖(mài)给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她下地(dì)干活(huó)，晚上她(tā)纺织布到(dào)深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦(kǔ)难摧(cuī)残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫(fū)一顿毒打后，又被关在柴(chái)房(fáng)不准吃饭，也(yě)不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022的(de)折磨，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船(chuán)上(shàng)。

　　后来(lái)就随船到了(le)海(hǎi)南岛的崖州(zhōu)，即(jí)现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过远门的年轻(qīng)妇(fù)女只(zhǐ)身(shēn)流落异乡，人(rén)生地疏，无(wú)依无靠(kào)，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳(chún)朴热(rè)情的黎族同(tóng)胞十(shí)分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇(yù)，接受(shòu)了她，让(ràng)她(tā)有了(le)安身之所，并且在共(gòng)同的(de)劳动生活中，还(hái)把他(tā)们的纺织技术毫无保(bǎo)留(liú)地(dì)传(chuán)授(shòu)给她。

　　当时(shí)黎(lí)族人民(mín)生产的(de)黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙(zhè)成(chéng)为(wèi)一个出(chū)色(sè)的纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和(hé)黎(lí)族人民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉(hàn)语意思按(àn)我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只有积(jī)极地去追求(qiú)才会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的译(yì)句(jù)中pursuit这个词可(kě)能跟(gēn)harvest不太配，但暂时(shí)找(zhǎo)不(bù)着(zhe)更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获什么(me)意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来(lái)收获(huò)的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要(yào)大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获(huò)

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