赶尸是(shì)苗族蛊术的小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思一(yī)种(zhǒng)，是楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看到一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确(què)实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特(tè)制的药水(shuǐ)，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是(shì)由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会(小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身上都带(dài)着一些特制的东(dōng)西，比如(rú)说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思远门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自(zì)己的(de)故(gù)乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人(rén)的(de)遗体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特(tè)殊的(de)方(fāng)式(shì)就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称(chēng)这(zhè)些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方(fāng)式(shì)和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让(ràng)死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了(le)。而中法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后(hòu)前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一(yī)个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的(de)解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都(dōu)只是听(tīng)说(shuō)而已，但是(shì)在书上却有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的(de)话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王(wáng)者的(de)三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查阅(yuè)书(shū)籍(jí)观看，小编在(zài)这里就不一一(yī)做解释了(le)。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操(cāo)作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳(huì)，就比如(rú)说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那么(me)法(fǎ)术就(jiù)会被破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有的(de)赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将家里的(de)所有的家畜(chù)全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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