赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名(míng)字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身上走动的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个(gè)大(dà)黑(hēi)炮(pào)里边，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短尸(shī)的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和(hé)背尸人两个故意营造(zào)出(chū)一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如(rú)说(shuō)头目(mù)见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何而(ér)来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不(bù)方(fāng)便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在(zài)外边(biān)遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以很多人(rén)就想出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西(xī)，交(jiāo)通非常(cháng)的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的人也(yě)是(shì)利用这个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同时也创造(zào)出了(le)这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人对这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他(tā)们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅(yuè)了一(yī)番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏(wèi)怕(pà)。但其实(shí)是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死(sǐ)者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处(chù)理(lǐ)以(y很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短ǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下(xià)法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的(de)记(jì)载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七(qī)魄(pò)以后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)激(jī)活，具体的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列的(de)操作(zuò)以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多(duō)的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也(yě)起不(bù)来了(le)。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把(bǎ)这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的(de)将家(jiā)里的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要(yào)太当(dāng)真。

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