第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢(ne)，后(hòu)来(lái)才(cái)知(zhī)道原来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开(kāi)国(guó)元(yuán)勋刘伯(bó)温(wēn)所做出的(de)预言，既然(rán)是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来(lái)说一下刘伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情(qíng)，预测(cè)的到底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文(wén)，大(dà)多(duō)数(shù)人别说(shuō)确(què)定刘伯温预言是否准确了(le)，连对方说的是(shì)什么(me)意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末(mò)明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响当当的(de)大人(rén)物，卅是什么意思，卅是什么意思,读音他是明(míng)朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵法、数(shù)理之外还精通(tōng)天文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元1368年某一日(rì)的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到内监(jiān)报(bào)告刘(liú)伯温(wēn)觐(jìn)见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确(què)无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也(卅是什么意思，卅是什么意思,读音yě)正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能(néng)力非常信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的很多事情竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄(nòng)得如(rú)今好多人都觉得刘伯(bó)温是不(bù)是穿(chuān)越(yuè)过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清(qīng)等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是(shì)吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯温在(zài)指名(míng)道姓的(de)预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗(shī)句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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