成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么

一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性是(shì)助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么p>

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词(cí),用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立(lì)性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例(lì)句:山不在高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词(cí),有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词(cí),变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称代词(cí),相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之(zhī)间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心词(cí)(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实(shí)义一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它(tā)们的(de)修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的(de)标志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不(bù)译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译(yì)为"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu),往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在被提前(qián)的(de)宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时(shí),"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人(rén)之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的作用(yòng),无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌(shé),强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪(nǎ)些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不(bù)亦(yì)说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放(fàng)在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要用(yòng)法有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(w一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么ù)体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情(qíng),得无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在(zài)动(dòng)词谓语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实(shí)在意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公移(yí)山(shān)》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思,词性不(bù)同意思(sī)不同。

   "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人(rén)称代词,整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理(lǐ),故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用(yòng),无(wú)义(yì),译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语,用于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用。

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么

评论

5+2=