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　　东汉铜奔马，别(bié)称(chēng)马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马(mǎ)、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌(líng)云奔(bēn)马等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米，身(shēn)长45厘(lí)米，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊(jùn)美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而四肢修长(zhǎng)，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足腾(téng)空、飞驰向(xiàng)前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔(bēn)马参加了(le)古(gǔ)代历史文物出(chū)国展，在(zài)英国和法国(guó)展出(chū)。

　　2014年02月(yuè)17日，由国家文物(wù)局主办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河(hé)南(nán)博物院举(jǔ)行，东汉铜(tóng)奔马在(zài)列。

　　马踏(tà)飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社(shè)会尚(shàng)马(mǎ)习俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有重(zhsand可数吗还是不可数，thousand可数吗òng)要(yào)价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社会的(de)重(zhòng)要交通工具、军事(shì)装备(bèi)和农(nóng)业生产畜力。

　　汉朝政府给马立(lì)“口籍”，武帝(dì)作《天马歌(gē)》，马在各种场合被神化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥(míng)器(qì)随葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉代的“车(chē)马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在(zài)墓葬(zàng)壁画(huà)和(hé)画(huà)像石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

　　铜奔马别具一格(gé)，与其他车马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代开拓疆域，通西域(yù)，设河西四郡，马发挥(huī)了独(dú)特的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　根据河西(xī)汉简(jiǎn)的记载(zài)：马(mǎ)被广泛地用于交通驿(yì)站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事(shì)行动、民族和亲等方面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾(céng)三次(cì)派(pài)人到(dào)西域求(qiú)乌孙马(mǎ)，马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是什么时期(qī)的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘(gān)肃(sù)省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng)，显示(shì)了一种勇往直握(wò)瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民(mín)族伟大气质(zhì)的象征神腔。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛行车(chē)马(mǎ)冥(míng)器随葬，视马为财富(fù)的象征。

　　汉代(dài)的车马出行仪仗队和(hé)出行图在墓(mù)葬壁画(huà)和(hé)画像石、画像砖(zhuān)上(shàng)是常(cháng)见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与其他车马相互衬托，体现了(le)墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器(qì)的普遍性和(hé)特殊性(xìng)的(de)统一。

　　汉(hàn)代(dài)通西域(yù)，设河西(xī)四郡，马(mǎ)发(fā)挥了独特的作(zuò)用。

　　马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面(miàn)。

　　马在(zài)汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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