社日节是什么节日(rì)?社日(rì)节,中国传统节日(rì),又称土地(dì)诞,是古(gǔ)老的中国传统节(jié)日,社日分为春社(shè)和秋社的。关于社日节是什么节(jié)日以及社日节是什么节日,社(shè)日节是(shì)哪(nǎ)天(tiān),社(shè)日指的(de)是什么节日,社日节这(zhè)个(gè)节(jié)日有什么风俗(sú),社日节的意义等问题,农商(shāng)网(wǎng)将为你整理以下(xià)的生活(huó)知识:
社日节是农历(lì)几月初(chū)几(jǐ)
社(shè)日节(jié)是农历二(èr)月二(èr)十的。
社日节日也叫(jiào)二(èr)月(yuè)春社日、中和节(jié)。是我(wǒ)国一个祈求丰收的(de)传统节(jié)日,在古代的(de)时候没有(yǒu)定日(rì),先秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。
但是自宋代起(qǐ),以立春后第五(wǔ)个戊日为社日。所以具(jù)体日(rì)子由立春日推算出来。
2023年立春(chūn)是(shì)2月4日,立春这天就(jiù)是癸巳日,第二(èr)个戊日是2月9日戊戌日,第(dì)三个(gè)戊(wù)日是(shì)2月(yuè)19日戊申日(rì),第四个(gè)戊日是3月1日戊午日(rì),第五(wǔ)个戊日是3月(yuè)11日戊辰日。
社日节是什么节(jié)日
1、社日节,中国传统(tǒng)节日,又称土地诞,是古老的中国传统节日,社日分为春社和秋(qiū)社(shè)。
古时代的社日(rì)节期(qī)依(yī)据干(gàn)支历法来定,后来因历法(fǎ)变动改用阴历(lì)定节(jié)期。
春社按立(lì)春后(hòu)第五个戊日推算,一般在农历二月初二(èr)前(qián)后,秋社按立秋后第五个戊日,约新谷登场的农历八月(yuè)。
古代把(bǎ)土地神和祭(jì)祀土地(dì)神的地方都叫社,按照(zhào)中国民间(jiān)的习俗,每到播种或(huò)收获的季节,农(nóng)民(mín)们(men)都(dōu)要立社祭祀,祈(qí)求或酬报土地神。
2、古人认为土生万物,所以土地神是(shì)广为敬奉的神(shén)灵(líng)之一。
人(rén)们认为该(gāi)神(shén)管理着五谷的生长和地(dì)方的(de)平安。
二月二是土(tǔ)地(dì)公的圣诞,土(tǔ)地公又称福(fú)德正神,在中(zhōng)国南方地区(qū),是土地公(gōng)公的(de)生日(rì),称“土地(dì)诞”,为给(gěi)土地公公“暖寿(shòu)”,有(yǒu)的地方(fāng)有举办“土地会”的习俗(sú):家家凑钱(qián)为土地(dì)神祝贺生(shēng)日,到土地庙烧(shāo)香祭祀(sì),敲(qiāo)锣鼓,放鞭炮(pào)。
3、南方“二月二(èr)”仍(réng)沿祭社(土地神)习(xí)俗(sú),如(rú)在浙(zhè)江(jiāng)、福(fú)建、广东、广西等地区,既有类似龙抬头节习俗(sú),又有以祭社习俗为主(zhǔ)的新“二月二”习(xí)俗,南(nán)方普遍奉祀土地神。
社日是什么日子(zi)
社日(rì)是(shì)二(èr)月二“土地诞”也称“社(shè)日节”,社日分(fēn)为春社日和(hé)秋(qiū)社(shè)日,春社(shè)是立春后第五个戊日,秋社是立秋后第五个戊(wù)日(戊,五行属土)。
我国南(nán)方普遍奉(fèng)祀土地神(shén),土地神(shén)又(yòu)称”社(shè)“、”社神“、”土神(shén)“、”福德(dé)正神“,客家人(rén)称”土地伯公“。
土地(dì)神是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵之(zhī)一(yī)。
“土地诞”习(xí)俗主要是祭祀(sì)土地(dì)和聚(jù)社会饮,借敬神、娱神而(ér)娱人。
在浙(zhè)江、福(fú)建、广(guǎng)东(dōng)、广(guǎng)西(xī)等地区,既有类似(shì)龙抬(tái)头节习俗,又(yòu)有以祭社习俗为(wèi)主(zhǔ)的”二月(yuè)二(èr)“习俗。
扩展资料(liào):
祭(jì)社(shè)神先得设坛立庙(miào)。
谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗君(jūn)王(wáng)立(lì)的称“王社”,百(bǎi)姓立的叫“大社(shè)”。
社坛(tán)还得有社主——社神。
最早的社(shè)主是树木(mù),如夏代在坛上种松树,商(shāng)代种(zhǒng)柏(bǎi)树,周(zhōu)代种栗树(shù)。
后(hòu)来,社主改为石头、木牌和(hé)堆土。
如北(běi)京中山公园的社(shè)稷坛(tán)便以五色土为社主,并以东方青土、西方白(bái)土、南方红土、北方黑土、中央黄土,既代表天下土地,又蕴含(hán)了阴阳五行(xíng)。
只(zhǐ)是(shì)为了(le)祈求(qiú)农业丰稔(rěn),增加了主宰五谷的稷(jì)神,故称社稷坛。
这(zhè)就(jiù)是(shì)明清(qīng)皇帝祭社的(de)“王社”。
百姓立的社,多称土地庙(miào)。
遍布各地(dì)城乡的土(tǔ)地庙有(yǒu)大(dà)有小:城(chéng)镇多由居民(mín)捐钱建造庙宇;乡间则在村外头大树下,砌个(gè)一二米见方的小庙,或用四块石片,三块作墙,一块盖顶,还有捡(jiǎn)块破缸片(piàn)作盖的。
如此“委屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺的(de)尊神,却未闻土地神抱(bào)怨和报复(fù)的。
于是,中国民间塑造的土地神像,多是(shì)留着长胡子的慈祥老者。
后(hòu)来有人觉得孤身(shēn)独守小庙(miào)太寂寞,便按人(rén)间社(shè)会给添(tiān)了俗称(chēng)土地婆的夫人。
在福建、广(guǎng)东(dōng)及(jí)西南地区(qū),人们在土地庙里立(lì)一二块(kuài)石头,上盖红布,便是(shì)土地(dì)神——这(zhè)是以石(shí)头作(zuò谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗)为社(shè)主的古代遗风,农家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲师(shī)神位”的墙根下,贴一(yī)张(zhāng)写有(yǒu)土地神位的红纸,摆个(gè)香炉,便请来了护家的土地神。
祭(jì)社(shè)是古代全民的盛大节日(rì)。
帝王(wáng)亲赴“王(wáng)社”祭(jì)祀祈(qí)丰后,还要欢宴(yàn)群臣。
百姓则集体祭(jì)祀本村(cūn)的(de)社神。
从古代诗文中可了解那(nà)时的社(shè)日情景:村民凑(còu)钱买来(lái)猪、羊,然后敲锣(luó)打鼓,抬(tái)着猪羊,提着酒壶和各种供品,聚集社神庙前,焚香(xiāng)祭拜,祈求五(wǔ)谷丰登,人丁(dīng)兴旺,村寨安(ān)宁。
参(cān)考资料来源:
百度(dù)百科-社日节
百(bǎi)度百(bǎi)科-土(tǔ)地诞
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了