十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的(de)意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群(qún)人(rén)的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也(yě)在(zài)望月，却(què)并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情意，先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人(rén)的(de)望(wàng)月(yuè)联想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切(qiè)；而是(shì)用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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