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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译,仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文(wén)

  仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧(qiǎo)乎(hū)!有道邪?”曰:“我有道也(yě)。

  五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠,则(zé)失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者(zhě)十一(yī);

  累五而不坠(zhuì),犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝;

  虽天地(dì)之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾(wú)不反不侧(cè),不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分(fēn),乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文及翻译

  该文写驼(tuó)背老人讲述(shù)自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本领之事,借此喻彼(bǐ),以小喻大。

119出警收费吗 119出警收费标准是多少>  原(yuán)文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子(zi)巧乎,有道(dào)邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六月累(lèi)丸二而不坠,则失者锱铢,累(lèi)三而(ér)不坠,则失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若(ruò)厥株(zhū)拘,吾(wú)执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝,虽天地之大,万(wàn)物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不(bù)反不侧,不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼,何为而不得(dé)。

  孔子顾谓弟子曰,用志不(bù)分,乃(nǎi)凝于(yú)神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林,看见(jiàn)一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在地(dì)上拾取一(yī)样(yàng)。

  孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门(mén)道吗。

  驼背老人说(shuō),我有我的办法。

  经过五六个月(yuè)的练习,在竿(gān)头累叠(dié)起两(liǎng)个丸(wán)子而不会坠落,那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经很少(shǎo)了,迭起三(sān)个丸子(zi)而不(bù)坠落,那么失手的情况十(shí)次不会超过一次(cì)了(le),迭起五个丸子(zi)而(ér)不坠落,也就会(huì)像在地(dì)面(miàn)上拾取一样(yàng)容(róng)易。

  我立定身子(zi),犹如临近地面的断木,我举竿的手(shǒu)臂,就像枯木(mù)的树(shù)枝,虽然天地很大,万物品类(lèi)很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾(gù)右盼,绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵(chǎo),为什么不能成功呢。

  孔子(zi)转身(shēn)对弟子们说:“运用心志不分散,就是高(gāo)度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡(f119出警收费吗 119出警收费标准是多少án)事只要专(zhuān)心(xīn)致志,排(pái)除外界的一切干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤学苦练,并(bìng)持之以恒,就(jiù)一定能有所(suǒ)成就,即使先天条(tiáo)件不足也不例外(wài)。

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