善哉(zāi)善哉是(shì)什么(me)意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什么意思是善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说这(zhè)个词，来(lái)表示(shì)他的(de)赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词的(de)。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛(fú)善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的(de)意思，古人经常在(zài)他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说这(zhè)个词，来(lái)表示他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的(de)口头语，既可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道(dào)理(lǐ)的(de)句子时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常(cháng)用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来(lái)深入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都称(chēng)念(niàn)“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善(shàn)根，二回向西方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界(jiè)，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含(hán)义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大(dà)神力、大愿力，致心称念十(shí)声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学(xué)人往生西方极乐(lè)世界(jiè)。

　　善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么意思是善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意(yì)思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗此词(cí)的。

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善哉善哉是(shì)什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在他(tā)人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛(fú)经翻(fān)译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意(yì)思(sī)。

　　即(jí)“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话(huà)：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由于(yú)念佛法门自古(gǔ)以来深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液(yè)慎(shèn)界，三使善者增善(shàn)、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引学(xué)人往生(shēng)西方极乐世界。

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