敬(jìng)告：本文(wén)包含一定非常识的边(biān)缘知识，以及部分未经证实(shí)的信息，可能会影响观看者三观，请自(zì)带良好(hǎo)的分辨能力和接受态度。如感到不适，请当作(zuò)故(gù)事。

这(zhè)是牛顿(dùn)的亲(qīn)笔手(shǒu)稿，在(zài)著名的(de)苏富(fù)比拍(pāi)卖(mài)会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿总共有三张纸(zhǐ)和六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条边(biān)都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时(shí)牛(niú)顿养(yǎng)了一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房(fáng)子(zi)就烧(shāo)了(le)起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的文件(jiàn)。令(lìng)人感(gǎn)兴趣的地(dì)方是，这份手(shǒu)稿上面(miàn)研究的(de)不(bù)是物理或者(zhě)数学，而是(shì)牛顿(dùn)想通(tōng)过研究古(gǔ)埃及的(de)金(jīn)字塔，来一窥圣(shèng)经上末世论的(de)研究过程。

今(jīn)天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是(shì)一位伟大的科学家(jiā)，提出了万有引力(lì)牛顿(dùn)三大运动定律，还跟莱布尼兹(zī)几(jǐ)乎同(tóng)时。其实牛顿除了(le)是(shì)物理学家数学家(jiā)以外，他也(yě)很热衷于天文(wén)学自(zì)然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇(qí)怪为什么(me)如此伟大的科学(xué)家，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研(yán)一些与(yǔ)科学对立的玄(xuán)学东西(xī)呢？比(bǐ)如说神学。

但(dàn)是实(shí)际上牛顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许多(duō)的书(shū)，这些书中几乎有(yǒu)80%是写关(guān)于(yú)神学的。所以牛顿是一(yī)个完完(wán)全全有神(shén)论者(zhě)，他做的一(yī)系列的科学研究(jiū)也(yě)是为了(le)更(gèng)好地去证明上(shàng)帝(dì)的存在(zài)，所(suǒ)以他从一开始就(jiù)在研究(jiū)神学而(ér)并非后期(qī)转(zhuǎn)行。用(yòng)牛(niú)顿(dùn)的话来说，小到纽扣，大到飞机看(kàn)一眼(yǎn)就知道这不是自然形成的，而是出(chū)于智(zhì)慧的设计和创造，更何况这个规(guī)律(lǜ)有序的宇宙万物，万物非常(cháng)精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他说牛(niú)顿不是理性(xìng)时代的(de)第(dì)一人(rén)，他是最后一位魔法师，所(suǒ)以我们可以知道物(wù)理学成(chéng)就只是(shì)牛顿(dùn)毕生所研究的领域(yù)里面，其中一小部分而已。

那在(zài)开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底(dǐ)在研究什(shén)么呢？他其(qí)实是(shì)想要了解古埃及人所(suǒ)使用的长度单位实(shí)际上到底是多长(zhǎng)。那他为(wèi)什么(me)要研究这个呢(ne)？其中最重(zhòng)要的一(yī)个(gè)原因是(shì)想(xiǎng)用来在天文的尺度上面验证(zhèng)自己提出的万有引力的(de)定律，为了做到这(zhè)点他(tā)就必(bì)须知(zhī)道地球的周长是多少(shǎo)，其(qí)实地球的周长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在公元前200年(nián)左右就有古(gǔ)希腊的数学家厄(è)拉托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉(jué)得厄拉托西尼(ní)这个数据不够准确(què)，于是他又找到了另一位古希腊(là)的(de)哲(zhé)学家(jiā)阿纳(nà)科西(xī)曼(màn)德所提(tí)出的数据(jù)。这位阿(ā)纳科西曼德是世(shì)界上第(dì)一位(wèi)绘制出(chū)世界(jiè)地图(tú)的人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比较(jiào)准确。但是这里出现了一个问题，阿(ā)纳科西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所(suǒ)使用的长度单位完全不同，古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长度单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为古希(xī)腊人所使用的长度单(dān)位很可能源自(zì)于埃及人所使用的单位。

于(yú)是，牛(niú)顿找(zhǎo)了在当时研究古希腊金字塔的第一人约(yuē)翰格利(lì)弗的著作。试图(tú)去了解古希腊人在建筑金字(zì)塔的时(shí)候，所使用的长(zhǎng)度单位到底有多长，所(suǒ)以只要了(le)解金字塔所使用的长度单位(wèi)到底有多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西(xī)曼德(dé)所提出的(de)地球(qiú)周长数(shù)据(jù)。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度上去验证他的万有(yǒu)引(yǐn)力定律。所以(yǐ)统一度量衡这个(gè)东西(xī)实(shí)在是太重(zhòng)要了(le)。

除(chú)此之外(wài)，牛顿(dùn)之所以(yǐ)研究古埃(āi)及(jí)的长度(dù)单位还(hái)有另一个(gè)原因，那就是他想要了解旧约(yuē)圣经上所描述的末世论的奥(ào)秘。在圣经(jīng)中就描述了以西(xī)结在异象中(zhōng)看到了(le)一座宏(hóng)伟(wěi)的圣殿，根(gēn)据犹太教的(de)末世论(lùn)这(zhè)很有可能就是所谓的那(nà)第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的(de)就是所罗(luó)门王所建(jiàn)造的(de)所罗门圣(shèng)殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在(zài)公元前587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁(huǐ)了。

后(hòu)来(lái)圣(shèng)殿在(zài)公元前516年重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是(shì)这(zhè)第二圣殿在公元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇压犹太人(rén)的(de)将军提图斯(sī)给摧毁掉(diào)，只留下(xià)一面墙，这就是著名(míng)的哭墙。在(zài)犹太教的末(mò)世(shì)论(lùn)之中，未(wèi)来将会有一位弥赛亚降临，并且(qiě)在圣殿山(shān)上建(jiàn)立起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以(yǐ)色列王国(guó)，然后(hòu)人类将会进(jìn)入(rù)到一个幸福的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的(de)末世论(lùn)其实指的(de)就是一个悲惨时(shí)代的结(jié)束，然后进(jìn)入到一(yī)个幸福的新时代。

我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀 src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/5adeaa67803622b.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6257575757575757" data-type="jpeg" data-w="660">

在(zài)圣经里就有很多(duō)完整的对于第三我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀圣殿外观(guān)的描(miáo)述(shù)。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入(rù)口(kǒu)，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认(rèn)为圣经里所有的内(nèi)容(róng)都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以随便瞎(xiā)写的，他之(zhī)所以写得这么详细一(yī)定有他的原(yuán)因。所以只要了(le)解(jiě)了(le)这个第三(sān)圣殿的实(shí)际(jì)尺度就(jiù)可以(yǐ)知道(dào)末世论什么时候会发(fā)生，弥(mí)赛亚什么时候会降(jiàng)临，这(zhè)就是他为什(shén)么研究金字(zì)塔的原因。

有趣(qù)的(de)是，目前已经(jīng)有许(xǔ)多圣经里(lǐ)描写的建筑都在现(xiàn)实(shí)考古中被一(yī)一发现，所以(yǐ)这也让很多人(rén)相信圣经里面的内容现实存在(zài)的可信(xìn)度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着一些圣经(jīng)密码，解(jiě)读了一些对于(yú)未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详细(xì)讲解，当然(rán)这里不是为了宣扬一些宗教信(xìn)仰，只是想让大(dà)家更加地了解牛顿(dùn)到底做了什么，包括(kuò)他为什么转(zhuǎn)行研(yán)究神学。

我们也能从这(zhè)份手稿(gǎo)里感受到(dào)牛顿对(duì)于追求真理的较(jiào)真，不(bù)惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意(yì)花费这(zhè)么多精力去研究，这也是他(tā)站(zhàn)在科(kē)学(xué)角度上对(duì)待科学的(de)严谨和尊重。

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