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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用(yòng)象征手法，字面上是(shì)咏石灰(huī)，实(shí)际借物喻(yù)人(rén)，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打才能从深(shēn)山里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万(wàn)凿科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁(rén)人(rén)无(wú)论面临着怎(zěn)样(yàng)严(yán)峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象(xiàng)地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清白的(de)人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘(fú)。

　　于(yú)谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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