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颜元(yuán)的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚(shàng)、有真才实(shí)学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈(tán)理义，因(yīn)为其脱离实(shí)际，不能解(jiě)决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈(chén)设六斋，并规定了(le)各斋具体教育内容(róng)，实(shí)行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六(liù)斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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