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克(kè)己慎独守心明性(xìng) 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不(bù)争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思(sī)是尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心光明(míng)。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独(dú)处时(shí)也要(yào)严格要求自己(jǐ)，是对个人(rén)内心(xīn)深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行自律的一种修(xiū)养方(fāng)式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不生，时时(shí)保(bǎo)持(chí)正(zhèng)念(niàn)，对(duì)自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控(kòng)制(zhì)自己的欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱(bào)负(fù)，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度(dù)与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识(shí)、慎(shèn)全(quán)独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之(zhī)心(xīn)克(kè)己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道(dào)德法律之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对(duì)慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生(shēng)态度，表里如一；彰显的(de)是一(yī)种人生境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出(chū)许多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁(rén)“不畏人(ré上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？n)知畏(wèi)己(jǐ)上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体现。

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