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木铎金声是(shì)什(shén)么意思在(zài)论语(yǔ)中，木铎(duó)金(jīn)声的意(yì)思(sī)

　　“木铎(duó)金声”意思是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎(duó)为武，用(yòng)以(yǐ)指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育池子为什么被封杀，此后(hòu)“木(mù)铎”就成了(le)教师的别(bié)名，木铎的(de)木(mù)舌就可(kě)被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制池子为什么被封杀的，而不(bù)是象现在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎(duó)不是梆子(zi)，而是一(yī)种规格较大的铃(líng)铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令的时候。

　　官(guān)府有了新的政令(lìng)，先派(pài)人摇铃四(sì)方巡走(zǒu)，以引起大(dà)家注意，然(rán)后召集(jí)起(qǐ)来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说(shuō)、思(sī)想观念或(huò)政教的人。

木铎金声什(shén)么意(yì)思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木(mù)铎金(jīn)声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为(wèi)木(mù)铎(duó)”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约(yuē)雀竖起源(yuán)于夏(xià)商(shāng)，是一种以(yǐ)金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金铎；木铎(duó)顷(qǐng)庆(qìng)大(dà)为文，用以宣政布(bù)政(zhèng)；金铎(duó)为武，用以指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎(duó)自况，说(shuō)自己是上天派(pài)来教化(huà)民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔子长年(nián)从(cóng)事教育(yù)，此后“木铎”就成了(le)教师的别名，木(mù)铎的(de)木舌就(jiù)可被比作教师(shī)的“教化(huà)之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为校(xiào)徽标志物(wù)，而一(yī)所大学以匡天下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的标志(zhì)，也足(zú)见其雄心。

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