都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的(de)乐(lè)器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净(jìng)，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具(jù)民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过(guò)有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎n是正极还是负极，L是正极还是负极(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载(zài)，早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力n是正极还是负极，L是正极还是负极度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速度的(de)作用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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