莫问前程上一句(jù)是啥？是但行好事的(de)。关(guān)于莫问前程上一句是啥(shá)以及莫(mò)问前程上(shàng)一句是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫(mò)问前程前(qián)面一句(jù)是什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问(wèn)前(qián)程的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程(chéng)”的意(yì)思是(shì)自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要(yào)去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代的《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好事，莫(mò)问(wèn)前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行(xíng)好事，意思(sī)是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人(rén)急(jí)计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤(xián)文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自(zì)身要多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举(jǔ)的担(dān)当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则(zé)是(shì)不奢(shē)望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干(gàn)部身(shēn)上，则要(yào)求(qiú)党员(yuán)干部但(dàn)干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的(de)内容大(dà)致有这样几个(gè)方面(miàn)：一是谈(tán)人及人际关系(xì)，二(èr)是谈命(mìng)运，三是(shì)谈(tán)如何处世(shì)，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里，人(rén)是(shì)虚伪的(de)，人们为了一(yī)己之私变化无(wú)常，嫌贫(pín)爱(ài)富(fù)，趋(qū)炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强(qiáng)调(diào)命运和报(bào)应的内容，认为人的一(yī)切都是命运(yùn)安排的，人应行(xíng)善，才会(huì)有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部(bù)分内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让(ràng)多(duō)有描述(shù)，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性(xìng)，认为这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不(bù)可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵(guì)，这些观点体(tǐ)现了(le)正统的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是(shì)由(yóu)于这(zhè)种庞杂，不同思(sī)想(xiǎng)的人都可以(yǐ)从(cóng)中看到自己认可的(de)格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政(zhèng)治经(jīng)济在观念(niàn)形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局(jú)限(xiàn)，必(bì)然打上那个时代的(de)印记(jì)。

　　不少内容(róng)反映了封建伦(lún)理和道德观(guān)念(niàn)，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为(wèi)中(zhōng)心，反映(yìng)了当时及时下人们普遍存(cún)在的自私(sī)自利、损人(rén)利己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当今社会制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和(hé)避(bì)祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不(bù)失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义(yì)比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理(lǐ)性，如果(guǒ)不(bù)做正确的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是(shì)不符合(hé)时代精神的，我们要在(zài)阅读时采取批判的(de)态度(dù)，明察扬弃(qì)，批判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营养的成分，古(gǔ)为(wèi)今用。

莫问前程(chéng)的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事(shì)。

　　但行好事(shì)，莫问前(qián)程的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　行善不(bù)但是一(yī)个人道德品质高尚的(de)表(biǎo)现，更是为自己(jǐ)和家人积德。

　　所以只管去做好事，不要问(wèn)做了(le)好事会给自己带来什么(me)利益，因为(wèi)善有善报(bào)。

　　2、这句(jù)话出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟(niǎo)先(xiān)飞，大器晚(wǎn)成(chéng)。

　　一年(nián)之计在于(yú)春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一(yī)家(jiā)之计在于和，一生之计(jì)在于(yú)勤。

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