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独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化(huà)中的形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是(shì)由(yóu)十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中(zhōng)的龙(lóng)所组成(chéng)的(de)。

　　古人(rén)以这十二种动物(wù)的习(xí)性来(lái)分(fēn)配各个(gè)地(dì)支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和(hé)当时农业社会的生活起(qǐ)居(jū)作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代(dài)表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八种动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言(yán)》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿(sù)配动(dòng)物(wù)的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十二年运行一周天(tiān)，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每(měi)十(shí)二年(nián)，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下六岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件(jiàn)大不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的(de)先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然(rán)现象的(de)图形作为(wèi)本(běn)氏族的(de)保(bǎo)护神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人们(men)为了经济(jì)目(mù)的而驯养，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市)此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并(bìng)用于集(jí)市之名(míng)（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野(yě)，文(wén)中所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为(wèi)生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释(shì)梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市系(xì)统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属(shǔ)相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的(de)人很(hěn)坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是(shì)其(qí)的(de)友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不(bù)过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会(huì)轻易受他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按(àn)照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物(wù)，所以生(shēng)肖猪人特别容(róng)易从当下(xià)短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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