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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在(zài)他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说这个词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人用善哉(zāi)作(zuò)表示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语，既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太(tài)好了(le)，太好了(le)！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人(rén)心，绝大多数学佛(fú)四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对方等场合(hé)，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善者增(zēng)善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大(dà)愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常在(zài)他(tā)人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时说这(zhè)个词，来表(biǎo)示他(tā)的赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)，来表示他的赞同