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　　出(chū)自(zì)韩愈的《师说(shuō)》，本(běn)文中，小编整理了(le)这篇文言文的相(xiāng)关(guān)知识，快(kuài)来(lái)看看吧！

　机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息　《师(shī)说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十(shí)八年（公(gōng)元801—公元802年），在京(jīng)任国子监四门博(bó)士(shì)时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者(zhě)到(dào)国子监上(shàng)任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上(shàng)层(céng)社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师(shī)，又“羞(xiū)于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文(wén)章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和(hé)“为师(shī)”上的模(mó)糊认识。

　　《师说》大约(yuē)是作者于(yú)贞元(yuán)十七年(nián)至十八年（公元801—公元(yuán)802年(nián)），在京任国子监四门博士(shì)时(shí)所作。

　　作(zuò)者到国子监上(shàng)任后，发现科场黑暗(àn)，朝政腐败，吏(lì)制(zhì)弊端(duān)重(zhòng)重(zhòng)，当时的上层社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在士(shì)大夫阶层(céng)中存在着(zhe)既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文章，以澄清人(rén)们在“求师”和(hé)“为(wèi)师(shī)”上(shàng)的模糊(hú)认识(shí)。

生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先(xiān)乎吾”这句(jù)话(huà)中有两(liǎng)处介宾结构状语后(hòu)置(zhì)。

　　1、生(shēng)乎吾(wú)前：在我(wǒ)之前出生(shēng)。

　　将(jiāng)“带(dài)郑乎(hū)吾前（在我之前）”这个状语放在谓语动词“生（出(chū)生）”的(de)后面(miàn)，是文(wén)言(yán)文(wén)常见的“状语余行局(jú)后(hòu)置”。

　　2、先乎(hū)吾(wú)：比我早(zǎo)。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比(bǐ)我）”这个状语放(fàng)在谓(wèi)语形(xíng)容词“先（早）”的后面。

　　文言(yán)文的状语(yǔ)并不是一定要后置的，但(dàn)是，有一种状语必定(dìng)后置，那就是(shì)介宾结构作状语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制谓语动词或形容词(cí)的，表示谓(wèi)语(yǔ)中心词的状(zhuàng)态、方式、时间、处所或程度。

　　表示状态、程度(dù)时(shí)，一(yī)般不需(xū)要用介(jiè)词“介入”某个对象，如“强(qiáng)烈(liè)地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式(shì)、时间、处所时(shí)，往往需要用介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后面是介(jiè)词引入(rù)的对(duì)象(xiàng)，属于介词的宾语。

　　竖让这样的(de)结构叫“介宾结构”。

　　文(wén)言文凡是介宾结构都要放在谓语中(zhōng)心词的后(hòu)面。

　　如“在(zài)市场上买的”，表述为“购于市”；“用道理(lǐ)劝说他”，表(biǎo)述为(wèi)“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相(xiāng)当(dāng)于：于、在。

　　其(qí)实，现代汉语也(yě)有状语后置的情况，例(lì机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息)如问题中的(de)例(lì)子，也可以(yǐ)说成(chéng)“生(shēng)在我(wǒ)之前”；“早(zǎo)于我”。

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