七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)是既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍人(rén)八(bā)月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思是既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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