周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我(wǒ)现东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗olor: #ff0000; line-height: 24px;'>东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在(zài)这个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴(kě)求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国(guó)家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失(shī)去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然(rán)而它那(nà)政治内容和(hé)意义却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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