粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意思是什(shén)么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言(yán)志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字面上是咏石(shí)灰，实(shí)际借物(wù)喻(yù)人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(s万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗ōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平(píng)常(cháng)的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bá万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗i)留在(zài)人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三(sān)字(zì)又使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓(yù)有不怕(pà)牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在(zài)直抒(shū)情怀，立(lì)志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁(jié)正(zhèng)直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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